Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا

['Ali bin Hujr As Sa'di] ac [Ahmad bin Janab] ill dau wedi adrodd i ni gan ['Isa], tra bod geiriad yr hadith hwn yn perthyn i Ibn Hujr; ['Isa bin Yunus] wedi adrodd i ni; [Hisham bin 'Urwah] wedi adrodd i ni gan ei frawd ['Abdullah bin 'Urwah] gan ['Urwah] gan ['Aisha] dywedodd; 'Roedd un ar ddeg o fenywod yn eistedd. Ar ôl hynny fe addawon nhw i'w gilydd beidio â chuddio unrhyw wybodaeth am eu gwŷr. Dywedodd y fenyw gyntaf; 'Mae gan fy ngŵr gnawd camel tenau ar gopa mynydd nad yw'n wastad, nid yn wastad fel y gellir ei godi, nid yn fraster fel y gellir ei symud. Dywedodd yr ail fenyw; 'Fy ngŵr, dydw i ddim eisiau dweud wrtho am ei gyflwr, oherwydd rwy'n ofni y bydd yn fy ngadael. Os dywedaf wrtho, byddaf yn dweud wrtho am ei wddf a'i fogail. -gan ddatgelu ei gyfrinachau a'i ddrwgdeimlad -pent-. Dywedodd y drydedd fenyw; 'Mae fy ngŵr yn drahaus.' Os byddaf yn siarad, rwy'n ofni y bydd yn ysgaru fi. Ar y llaw arall, os byddaf yn cadw'n dawel, byddaf ar fy mhen fy hun'. Dywedodd y bedwaredd fenyw; 'Mae fy ngŵr fel noson Thihamah, ddim yn boeth nac yn oer, ddim yn frawychus nac yn ddiflas'. Dywedodd y bumed fenyw; 'Mae fy ngŵr, pan fydd yn mynd i mewn i'r tŷ fel teigr a phan fydd yn dod allan mae fel llew. Ni ofynnodd erioed am yr hyn oedd gartref'. Dywedodd y chweched fenyw; 'Mae fy ngŵr, pan fydd yn bwyta'n farus, pan fydd yn yfed, mae'n gorffen popeth, pan fydd yn cysgu mae'n troi drosodd ac nid yw'n teimlo â chledr ei law i ddarganfod tristwch'. Dywedodd y seithfed fenyw; 'Mae fy ngŵr yn ddi-alluog, yn dwp ac mae ganddo bob clefyd arno. Mae niweidio pen a pylu corff ei wraig, neu mae'r ddau wedi'u gwneud'. Dywedodd yr wythfed fenyw; 'Fy ngŵr, mae ei rwbio fel cwningen a'i arogl fel coeden bersawrus'. Dywedodd y nawfed fenyw; Mae fy ngŵr yn dal gyda pholyn, yn hir gyda chleddyf, yn fonheddig gyda llwyd ac mae ei dŷ yn agos at gymdeithas o bobl hael a hael. Dywedodd y degfed fenyw; 'Malik yw enw fy ngŵr, beth yw enw Malik? 'Mae Malik yn well na'i enw. Mae ganddo lawer o gamelod sy'n aros yn ei gorlan ac anaml y maent yn dod allan i'w pori. Os yw'n clywed sŵn boncyff, bydd y camel yn gwybod ei fod yn mynd i gael ei ladd'. Dywedodd yr unfed fenyw ar ddeg; 'Abu Zara yw fy ngŵr'. Beth wyt ti'n ei wybod am Abu Zara? Treiddiodd fy nghlustiau â gemwaith, a llanwyd fy mreichiau â chnawd â'm cyffroi. Felly rwy'n hapus. Daeth o hyd i mi mewn teulu bach o fugeiliaid geifr oedd yn ei chael hi'n anodd, yna rhoddodd fi mewn teulu a oedd â cheffylau, camelod, byfflo a chaeau reis. Siaradais o'i flaen heb ei sarhau, cysgodd gydag ef tan y wawr, ac yfais nes i mi fod yn fodlon. Mrs. Abu Zara', wyt ti'n gwybod am Mrs. Abu Zara'? Mae'r ardal fwyta yn foethus a'r tŷ yn eang. Mab Abu Zara', wyt ti'n adnabod mab Abu Zara'? Roedd ei wely wedi'i wneud o ddail palmwydd dyddiad mân, ac roedd yn eithaf bodlon trwy fwyta cig ulna gafr. Y Dywysoges Abu Zara', ydych chi'n gwybod am y Dywysoges Abu Zara'? Roedd hi'n ufudd i'w thad a'i mam, roedd ei dillad yn dynn ac yn gwneud ei gŵr yn flin - oherwydd cenfigen -. Morwyn Abu Zara, ydych chi'n gwybod am forwyn Abu Zara? Roedd hi'n berson nad oedd byth yn lledaenu'r hyn yr oeddem yn siarad amdano, nid oedd yn anonest wrth ofalu am ein bwyd, ac nid oedd yn gwneud ein tŷ'n fudr. Dywedodd yr unfed fenyw ar ddeg: 'Unwaith roedd Abu Zara' yn teithio yn ystod tymor y llaeth, yna cyfarfu â menyw a oedd â dau o blant a oedd yn edrych yn debycach i ddau deigr. Roedd y ddau blentyn yn chwarae gyda phomgranad oedd o dan ganol ei mam. Ar ôl hynny, ysgarodd Abu Zara' fi a phriodi'r fenyw honno. Yna priodais eto â dyn cyfoethog. Marchog crand a oedd yn dal ffon wedi'i gwneud o Khatti. Ar fin nos, daethpwyd â buches fawr o anifeiliaid ataf, a rhoddodd ddau bâr o bob anifail i mi, a dywedodd wrthyf: 'Bwyta, O Umm Zara, a rhoi i'ch teulu.' Ond pe bawn i'n casglu popeth a roddodd i mi, ni fyddai'n llenwi'r lle lleiaf oedd gan Abu Zara. Dywedodd Aisha: 'Yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wrthyf: 'Rwy'n i chi fel yr oedd Abu Zara i Umm Zara''. Ac mae wedi dweud wrthyf fod [Al Hasan Ali Al Hulwani] wedi dweud wrthyf fod [Musa bin Isma'il] wedi dweud wrthyf [Sa'id bin Salamah] a [Hisyam bin 'Urwah] gyda'r sanad hwn, ond dywedodd; 'Analluog a thwp'. Ac nid oedd yn amau golygiad yr hadith, dywedodd hefyd; 'Anaml y mae'n mynd allan i'w bori'. Dywedodd hefyd; 'Roedd ei dillad yn dynn - oherwydd bod ei stumog yn eithaf mawr - ac yn brydferth iawn am fenyw'. Dywedodd hefyd; 'ddim yn twyllo wrth drin ein bwyd'. A -dywedodd-; '-Abu Zara'- rhoddodd un pâr o bob anifail a laddwyd i mi'.