Hadits Perwakilan
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
ఇమామ్ ముస్లిం : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
అలీ బిన్ హుజ్ర్ అస్ సాదీ మరియు అహ్మద్ బిన్ జనాబ్ ఇద్దరూ ఈసా నుండి మాకు హదీసును ఉల్లేఖించారు, అయితే ఈ పదజాలం (హదీసు) ఇబ్న్ హుజ్ర్కు చెందినది; ఈసా బిన్ యూనుస్ మాకు ఉల్లేఖించారు; హిషామ్ బిన్ ఉర్వా తన సోదరుడైన అబ్దుల్లా బిన్ ఉర్వా నుండి, ఉర్వా నుండి, ఆయిషా నుండి మాకు ఉల్లేఖించారు; ఆమె ఇలా చెప్పింది; "పదకొండు మంది స్త్రీలు చుట్టూ కూర్చుని ఉన్నారు. ఆ తర్వాత వారు తమ భర్తల గురించిన ఏ సమాచారాన్నీ దాచకూడదని ఒకరికొకరు వాగ్దానం చేసుకున్నారు. మొదటి స్త్రీ ఇలా చెప్పింది; 'నా భర్త ఎగుడుదిగుడుగా ఉన్న పర్వత శిఖరం మీద ఉన్న ఒంటె సన్నని మాంసం వంటివాడు, అతన్ని ఎత్తడానికి వీలుగా చదునుగా లేడు, కదిలించడానికి వీలుగా లావుగా లేడు. నేను గర్విస్తున్నాను. నేను మాట్లాడితే, అతను నాకు విడాకులు ఇస్తాడని భయం. మరోవైపు, నేను మౌనంగా ఉంటే, అతను నన్ను వదిలేస్తాడు.' నాల్గవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది; 'నా భర్త తిహామహ్ రాత్రి వంటివాడు, వేడిగానూ లేడు, చల్లగానూ లేడు, భయానకంగానూ లేడు, విసుగుగానూ లేడు.'" ఐదవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది: 'నా భర్త ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు పులిలా ఉంటాడు, బయటకు వచ్చినప్పుడు సింహంలా ఉంటాడు. ఇంట్లో ఏముందో అతను ఎప్పుడూ అడగడు.' ఆరవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది: 'నా భర్త తినేటప్పుడు అత్యాశతో ఉంటాడు, తాగేటప్పుడు అంతా తాగేస్తాడు, నిద్రపోయేటప్పుడు అటూ ఇటూ దొర్లుతాడు కానీ, దుఃఖాన్ని కనుక్కోవడానికి అరచేతితో తడిమి చూసుకోడు.' ఏడవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది: 'నా భర్త నపుంసకుడు, మూర్ఖుడు మరియు అతనికి అన్ని రోగాలు ఉన్నాయి. అతను తన భార్య బుర్రను పాడుచేస్తాడు మరియు ఆమె శరీరాన్ని మొద్దుబారుస్తాడు, లేదా రెండూ చేస్తాడు.' ఎనిమిదవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది: 'నా భర్త చేతులు కుందేలు చేతుల వలె ఉంటాయి మరియు అతని సువాసన పరిమళించే చెట్టు వలె ఉంటుంది.' తొమ్మిదవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది: 'నా భర్త పొడుగ్గా ఉంటాడు, అతని కత్తి పొడవాటిది, అతని జుట్టు గంభీరంగా ఉంటుంది మరియు అతని ఇల్లు జనసమూహానికి దగ్గరగా ఉంటుంది (ఉదారంగా మరియు దాతృత్వంతో).' పదవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది; 'నా భర్త పేరు మాలిక్, మాలిక్ అని ఎందుకు అంటారు?' 'మాలిక్ తన పేరు కన్నా గొప్పవాడు. అతను తన దొడ్డిలో ఉన్నప్పుడు చాలా ఒంటెలు ఉంటాయి, వాటిని మేపడానికి అతను అరుదుగా బయటకు వెళ్తాడు. అతనికి దుంగ శబ్దం వినపడితే చాలు, అతన్ని వధించబోతున్నారని ఒంటెలకు తెలిసిపోతుంది.' పదకొండవ స్త్రీ చెప్పింది; 'నా భర్త అబూ జారా'. అబూ జారా గురించి నీకేమి తెలుసు? అతను నా చెవులకు ఆభరణాలు అలంకరించాడు, కండలతో నిండిన నా చేతులు నాకు ఆనందాన్ని కలిగించాయి. అందుకే నేను సంతోషంగా ఉన్నాను. అతను నన్ను మేకల కాపరులైన ఒక చిన్న, కష్టాల్లో ఉన్న కుటుంబంలో కనుగొని, గుర్రాలు, ఒంటెలు, గేదెలు మరియు వరి పొలాలు ఉన్న కుటుంబంలో చేర్చాడు. నేను అతని ముందు అతన్ని అవమానించకుండా మాట్లాడాను, తెల్లవారుజాము వరకు అతనితో పడుకున్నాను, మరియు నాకు తృప్తి కలిగే వరకు త్రాగాను. శ్రీమతి అబూ జారా, శ్రీమతి అబూ జారా గురించి నీకు తెలుసా? భోజనశాల విలాసవంతంగా ఉంటుంది మరియు ఇల్లు విశాలంగా ఉంటుంది. అబూ జారా కుమారుడు, అబూ జారా కుమారుడు నీకు తెలుసా? అతని పడక చక్కటి ఖర్జూరపు ఆకులతో చేయబడింది, మరియు అతను మేక ఉల్నా మాంసం తిని చాలా తృప్తి చెందాడు. యువరాణి అబూ జారా, యువరాణి అబూ జారా గురించి నీకు తెలుసా? ఆమె తన తండ్రికి, తల్లికి విధేయురాలు, ఆమె బట్టలు బిగుతుగా ఉండి ఆమె భర్తకు కోపం తెప్పించాయి (అసూయ కారణంగా). అబూ జారా దాసి, అబూ గురించి నీకు తెలుసా? జారా యొక్క దాసియా? అతను మేము మాట్లాడుకున్న విషయాలను ఎన్నడూ వ్యాప్తి చేయనివాడు, మా ఆహారం విషయంలో గానీ, ఇల్లు శుభ్రం చేయడంలో గానీ మోసం చేయనివాడు. మేము అపరిశుభ్రంగా ఉన్నాము. పదకొండవ స్త్రీ ఇలా చెప్పింది: 'ఒకసారి అబూ జారా పాలు పితికే కాలంలో ప్రయాణిస్తుండగా, రెండు పులులలా కనిపించే రెండు కూనలు ఉన్న ఒక స్త్రీని కలిశాడు. ఆ రెండు కూనలు తమ తల్లి నడుము కింద ఉన్న ఒక దానిమ్మపండుతో ఆడుకుంటున్నాయి. ఆ తర్వాత, అబూ జారా నాకు విడాకులు ఇచ్చి ఆ స్త్రీని వివాహం చేసుకున్నాడు. అప్పుడు నేను ఒక ధనవంతుడిని తిరిగి వివాహం చేసుకున్నాను. అతను ఖత్తీతో చేసిన దండాన్ని పట్టుకున్న ఒక ఉత్సాహవంతుడైన గుర్రపు స్వారీ చేసేవాడు. సంధ్యా సమయంలో, ఒక పెద్ద పశువుల మందను నా వద్దకు తీసుకువచ్చారు, మరియు అతను వాటిలో ప్రతిదానిలో రెండు జతలను నాకు ఇచ్చి, నాతో ఇలా అన్నాడు: "ఓ ఉమ్ జారా, తిను మరియు నీ కుటుంబానికి ఇవ్వు." కానీ అతను నాకు ఇచ్చినదంతా నేను సేకరించినా, అది అబూ జారా వద్ద ఉన్న అతి చిన్న స్థలాన్ని కూడా నింపలేదు.' ఆయిషా ఇలా అన్నారు: "అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (అల్లాహ్ యొక్క శాంతి మరియు ఆశీస్సులు ఆయనపై ఉండుగాక) నాతో ఇలా అన్నారు: "నేను "అబూ జరా' ఉమ్ జరాకు ఎలా ఉన్నాడో, నేను నీకు అలా ఉన్నాను." మరియు ఈ సనద్తో నాకు [అల్ హసన్ అలీ అల్ హుల్వానీ], [మూసా బిన్ ఇస్మాయిల్], [సయీద్ బిన్ సలమా] మరియు [హిషామ్ బిన్ ఉర్వా] చెప్పారు, కానీ అతను ఇలా అన్నాడు; 'శక్తిహీనురాలు మరియు మూర్ఖురాలు.' మరియు అతను హదీసు యొక్క సంకలనాన్ని సందేహించలేదు, అతను ఇంకా ఇలా అన్నాడు; "దాన్ని మేపడానికి బయటకు వెళ్లడం అరుదు." అతను ఇంకా ఇలా అన్నాడు; "ఆమె బట్టలు బిగుతుగా ఉండేవి (ఎందుకంటే ఆమె కడుపు కొంచెం పెద్దదిగా ఉండేది) మరియు ఒక స్త్రీకి చాలా అందంగా ఉండేవి." అతను ఇంకా ఇలా అన్నాడు; "మా ఆహారాన్ని నిర్వహించడంలో మోసం చేయడం లేదు." మరియు (అన్నాడు); "(అబూ జరా') వధించిన ప్రతి జంతువు నుండి నాకు ఒక జత ఇచ్చాడు."