Hadith Representative
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
[Али бин Хуџр Ас Са'ди] и [Ахмад бин Џанаб] ни раскажаа од [Иса], додека формулацијата на овој хадис му припаѓа на Ибн Хуџр; [Иса бин Јунус] ни раскажа; [Хишам бин Урва] ни раскажа од својот брат [Абдула бин Урва] од [Урва] од [Аиша] таа рече: „Единаесет жени седеа. После тоа си ветија дека нема да кријат никакви информации за своите сопрузи. Првата жена рече: „Мојот сопруг има месо од тенка камила на планински врв кое не е рамно, не е рамно за да може да се крева, не е дебело за да може да се поместува.“ Втората жена рече: „Мажу, не сакам да ја кажам неговата состојба, бидејќи се плашам дека ќе ме остави. Ако му кажам, ќе му го кажам грлото и папокот. - откривајќи ги неговите тајни и лошотија -потиснат-. Третата жена рече: „Мојот сопруг е арогантен.“ Ако зборувам, се плашам дека ќе ме разведе. Од друга страна, ако молчам, ќе останам сама“. Четвртата жена рече: „Мојот сопруг е како ноќта на Тихама, ниту жешко ниту ладно, ниту страшно ниту здодевно“. Петтата жена рече: „Мојот сопруг, кога влегува во куќата, е како тигар, а кога излегува, е како лав. Никогаш не го прашуваат што имало дома“. Шестата жена рече: „Мојот сопруг, кога јаде алчно, кога пие, завршува сè, кога спие се превртува и не чувствува тага со дланка“. Седмата жена рече: „Мојот сопруг е импотентен, глупав и има секакви болести. Оштетување на главата и тапост на телото на неговата сопруга, или и двете се направени“. Осмата жена рече: „Мојот сопруг, неговото триење е како на зајак, а неговиот мирис е како миризливо дрво“. Деветтата жена рече: „Мојот сопруг е висок со стап, долг со меч, благороден со сива боја, а неговата куќа е блиску до општество на великодушни и великодушни луѓе. Десеттата жена рече: „Името на мојот сопруг е Малик, како се вика Малик? Малик е подобар од неговото име. Има многу камили кои остануваат во неговото трло и ретко излегуваат да ги пасат. Ако чуе звук од трупец, камилата ќе знае дека ќе биде заклана.“ Единаесеттата жена рече: „Мојот сопруг е Абу Зара. Што знаеш за Абу Зара? Тој ми ги манипулираше ушите со скапоцени камења, моите раце полни со месо ме возбудуваа. Затоа сум среќна. Ме најде во мало и борбено семејство на одгледувачи на кози, а потоа ме смести во семејство кое имаше коњи, камили, биволи и оризови полиња. Зборував пред него без да го навредувам, спиев со него до зори и пиев додека не се наситив. Госпоѓо Абу Зара, дали знаеш за госпоѓа Абу Зара? Трпезаријата е луксузна, а куќата е пространа. Сине на Абу Зара, дали го знаеш сине на Абу Зара? Неговиот кревет беше направен од фини листови од урми, и тој беше доста задоволен јадејќи месо од козја улна. Принцезо Абу Зара, дали знаеш за принцезата Абу Зара? Таа беше послушна на татко си и мајка си, нејзината облека беше тесна и го лутеше нејзиниот сопруг - поради љубомора -. Слугинка на Абу Зара, дали знаеш за слугинката на Абу Зара? Таа беше личност која никогаш не го ширеше она за што зборувавме, не беше нечесна во грижата за нашата храна и не ја валкаше нашата куќа. Единаесеттата жена рече: „Еднаш Абу Зара патуваше за време на сезоната на млеко, а потоа сретна жена која имаше две деца кои повеќе личеа на два тигри. Двете деца си играа со калинка што беше под половината на нејзината мајка. После тоа, Абу Зара се разведе од мене и се ожени со таа жена. Потоа повторно се оженив со богат човек. Елегантен коњаник кој држеше стап направен од Хати. Во самрак, ми донесоа големо стадо добиток, и тој ми даде по два пара од секое животно, и ми рече: „Јади, о Ум Зара, и дај му на твоето семејство.“ Но, ако соберам сè што ми даде, тоа нема да го пополни ни најмалиот простор што го имаше Абу Зара. Аиша рече: „Потоа Ресулулах, саллаллаху алејхи ве селлем, ми рече: „Јас сум за тебе како што беше Абу Зара за Ум Зара“. И ми кажа [Ал Хасан Али Ал Хулвани], ми кажа [Муса бин Исмаил], ми кажа [Саид бин Салама] и [Хисјам бин Урва] за овој сенад, но тој рече: „Немоќен и глупав“. И не се сомневаше во редакцијата на хадисот, тој исто така рече: „Ретко излегува да го паси“. Тој исто така рече: „Нејзината облека беше тесна - бидејќи нејзиниот стомак беше доста голем - и многу убава за жена“. Тој исто така рече: „Не мамеше во ракувањето со нашата храна“. И - рече-; „-Абу Зара“ - ми даде по еден пар од секое заклано животно“.