Hədis
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
['Əli bin Hücr Əs Sə'di] və [Əhməd bin Cənab] hər ikisi bizə ['İsadan] rəvayət etmişlər, bu hədisin sözləri isə İbn Hücrə aiddir; ['İsa bin Yunus] bizə ['Hişam bin Urva] bizə qardaşından ['Abdullah bin Urvadan] ['Urvadan] ['Aişədən] rəvayət etmişdir; o dedi: 'On bir qadın oturmuşdu. Bundan sonra onlar bir-birlərinə ərləri haqqında heç bir məlumatı gizlətməmək barədə söz vermişdilər. Birinci qadın dedi: 'Ərimin dağ zirvəsində nazik bir dəvə əti var, o, düz deyil, qaldırıla bilən düz deyil, yerindən tərpənə bilən yağ deyil.' İkinci qadın dedi: 'Ərim, onun vəziyyətini demək istəmirəm, çünki qorxuram ki, məni tərk etsin. Ona desəm, boğazını və göbəyini deyərəm. - sirlərini və pisliklərini açıb -pəncə-. Üçüncü qadın dedi: 'Ərim təkəbbürlüdür. Danışsam, məni boşayar deyə qorxuram.' Digər tərəfdən, əgər sussam, tək qalacağam. Dördüncü qadın dedi: “Ərim Tihamanın gecəsi kimidir, nə isti, nə soyuq, nə qorxulu, nə də darıxdırıcıdır.” Beşinci qadın dedi: “Ərim evə girəndə pələng kimidir, çıxanda isə şir kimidir. Evdə nə olduğunu heç vaxt soruşmurlar.” Altıncı qadın dedi: “Ərim acgözlüklə yeyəndə, içəndə hər şeyi bitirir, yatanda çevrilir və kədəri öyrənmək üçün əlinin içi ilə hiss etmir.” Yeddinci qadın dedi: “Ərim aciz, axmaqdır və hər cür xəstəliyi var. Arvadının başını zədələmək və bədənini kütləşdirmək, ya da hər ikisi bitdi.” Səkkizinci qadın dedi: “Ərim, onun ovuşdurması dovşan kimidir və qoxusu ətirli ağac kimidir.” Doqquzuncu qadın dedi: “Ərim uzun boylu, dirəyi uzun, saçları boz, nəcib və evi səxavətli və səxavətli insanlar cəmiyyətinə yaxındır. Onuncu qadın dedi: “Ərimin adı Malikdir, Malik necə adlanır? “Malik adından daha yaxşıdır. Onun ağılında qalan və nadir hallarda otlamağa çıxan çoxlu dəvəsi var. Əgər odun səsi eşitsə, dəvə kəsiləcəyini biləcək”. On birinci qadın dedi: “Ərim Əbu Zaradır”. Əbu Zara haqqında nə bilirsiniz? O, qulaqlarımı daş-qaşla manipulyasiya etdi, qollarım ətlə doldu. Buna görə də xoşbəxtəm. O, məni kiçik və çətinlik çəkən keçi çobanlarından ibarət bir ailədə tapdı, sonra məni atları, dəvələri, camışları və düyü tarlaları olan bir ailəyə yerləşdirdi. Mən onun qarşısında təhqir etmədən danışdım, səhərə qədər onunla yatdım və doyana qədər içdim. Xanım Əbu Zara, xanım Əbu Zara haqqında bilirsinizmi? Yemək otağı dəbdəbəli və ev genişdir. Əbu Zaranın oğlu, Əbu Zaranın oğlunu tanıyırsınızmı? Onun yatağı incə xurma yarpaqlarından düzəldilmişdi və o, keçi sümüyünün ətini yeməklə kifayətlənirdi. Şahzadə Əbu Zara, Şahzadə Əbu Zara haqqında məlumatın varmı? Atasına və anasına itaətkar idi, paltarları dar idi və qısqanclıq üzündən ərini qəzəbləndirirdi. Əbu Zaranın qulluqçusu, Əbu Zaranın qulluqçusu haqqında məlumatın varmı? O, heç vaxt danışdığımızı yaymayan, yeməyimizə baxmaqda vicdansız olmayan və evimizi çirkləndirməyən bir insan idi. On birinci qadın dedi: “Bir dəfə Əbu Zara süd mövsümündə səyahət edərkən iki pələngə daha çox bənzəyən iki uşağı olan bir qadınla qarşılaşdı. İki uşaq anasının belinin altındakı narla oynayırdılar. Bundan sonra Əbu Zara məni boşadı və həmin qadınla evləndi. Sonra yenidən varlı bir kişi ilə evləndim. Xəttidən hazırlanmış əsa tutan cəsur bir atlı. Axşamüstü yanıma böyük bir mal-qara sürüsü gətirildi və o, mənə hər heyvandan iki cüt verdi və mənə dedi: “Ye, ey Ümmü Zara, və ailənə ver”. Amma onun mənə verdiyi hər şeyi yığsam, Əbu Zaranın ən kiçik yerini belə doldurmazdı. Aişə dedi: “Sonra Rəsulullah (s.a.s.) mənə dedi: “Mən sənə qarşı Əbu Zərrənin Ümmü Zərrəyə qarşı olduğu kimiyəm”. Və mənə [Əl-Həsən Əli Əl-Hulvani] mənə [Musa bin İsmayılın] mənə [Səid bin Sələmə] və [Hisyam bin Urva] bu sənədlə dediyini, lakin o, “Aciz və axmaq” dediyini söylədi. Və hədisin redaktəsinə şübhə etmədi, həmçinin dedi: “Nadir hallarda onu otlatmağa çıxır”. O, həmçinin dedi: “Paltarları dar idi - çünki qarnı olduqca böyük idi - və qadın üçün çox gözəl idi”. O, həmçinin dedi: “Yeməyimizi idarə edərkən xəyanət etmədi”. Və dedi: “Əbu Zərrə mənə hər kəsilmiş heyvandan bir cüt verdi”.