Hadith Representative
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
A fen erenikich pwe [‘Ali] me [Ahmad] ir me ruuemon seni [‘Isa], nge ei lafazh -hadith- a nom ren Ibn Hujr; a fen erenikich [‘Ais bin Yunus]; a fen erenikich [Hisham bin ‘Urwah] seni pwiin we [‘Apdullah bin ‘Urwah] seni [‘Urwah] seni [‘Aisha] a apasa; ‘Engol me emon fefin ra mwot unukun. Mwirin ena, ra pwonfengen pwe resap opalo och poraus ussun puluwer kewe. Ewe aewin fefin a apasa; ‘Pwúlúwei we a wor futuken kamel mi chéúfetál wóón efóch chuuk mi chéúfetál, ese chéúfetál pwe epwe tongeni chéúfetál, ese chéúfetál pwe epwe tongeni chéúfetál. Ewe aruwen fefin a apasa; ‘Pwúlúwei we, use mochen ereni usun ewe osukosuk, pún ua niwokkus ai upwe ló seni. Ika upwe ereni iwe upwe ereni an throat me navel. -pwarano monomon me ngaw -pent-. Ewe aulungatin fefin a apasa; ‘Pwúlúwei we a lamalamtekia. Ika ua kapas ua nuokus pwe epwe mu seniei. Nge ika upwe chok fanafaneno, upwe chok nomw’. Ewe fomon fefin a apasa; ‘Pwúlúwei we a usun chék pwinin Thihamah, ese pwichikar are pwichikar, ese niwokkus are áweiresi’. Ewe alimuen fefin a apasa; ‘Pwülüwei we, lupwen a tolong lon ewe imw a usun chök emön tiger me lupwen a towu a usun chök emön laion. Ese mwo eisini usun met a nom non imwan’. Ewe saingon fefin a apasa; ‘Pwülüwei we, lupwen a möngö fän mochenia, lupwen a ünümi, a awesi mettoch meinisin, lupwen a annut a äeä me ese mefi ren pöün pwe epwe kütta letipeta’. Ewe afisuen fefin a apasa; ‘Pwúlúwei we ese tongeni féri och mettóch, a tiparoch me a wor meinisin semmwen wóón. A atai ewe mokuren me a atai inisin puluwan we, are ir me ruu ra fori’. Ewe awaluen fefin a apasa; ‘Pwülüwei we, an rub a usun chök efoch rabbit me an scent a usun chök efoch irä mi lingöch’. Ewe niwinin fefin a apasa; Pwúlúwei we a tekia ren efóch irá, langattam ren efóch ketilas, tekia ren gray me imwan we a arap ngeni eú mwichen aramas mi kirekiréch me kirekiréch. Ewe engonun fefin a apasa; ‘Iten pwúlúwei we Malik, met iten Malik? ‘Malik a murinno seni itan we. A wor chommong kamel mi nom lon an we leenien mongo me rese kan tou pwe repwe mongo. Ika epwe rongorong mongungun efoch ira, ewe kamel epwe silei pwe epwele ninniilo’. Ewe engon me emon fefin a apasa; ‘Pwülüwei we itan Abu Sara’. Met ka sinei usun Abu Zara? A äeä selingei ren ekkewe fau mi aüchea, pöüi kewe mi ur ren futuk ra apwapwaiei. ina minne ua pwapwa. A kunaei non ew kukkun me weires faminien chon masen siip, mwirin a anomuei non ew famini mi wor oris, kamel, buffalo me nenien rice. Üa fos me mwen mesan nge üsap turunufasei, üa annut ren tori a ränila, üa ün tori ai möt. Ewe fefin Abu Zara’, ka sinei usun ewe fefin Abu Zara’? Ewe leenien mongo a ling me ewe imw a watte. Noun Abu Sara’, ka sinei noun Abu Sara’? An we pet a ffér seni ekkewe féún date palm mi múrinné, me a fókkun pwapwa ren an mwéngé futuken ulna seni kuuch. Ewe king Abu Zara’, ka sinei usun ewe king Abu Zara’? A anneasochis ngeni saman me inan, ufan kewe ra tight me a fori punuwan we an epwe song - pokiten an song -. Ewe chon angang fefin Abu Zara, ka sinei usun ewe chon angang fefin Abu Zara? I emon ese kan aporausa met aua fos ussun, ese otuputup lon an tumunu am mongo me ese fori pwe imwach epwe limengau. Ewe engon me emon fefin a apasa; "Ew fansoun Abu Zara a sai non ewe fansoun chommong milik, iwe a churi emon mwan mi uwei ruemon kukkun man mi kon usun ruemon tiger. Ekkewe ruemon semirit ra fiti ewe pomegranate mi nom fan pechen iner we. Mwirin ena, Abu Zara' a mu seniei me a pupunu ren ena fefin. Khatthi Lon pwinin, chommong man ra ässila ngeniei, me. a ngeniei iteiten ruu pekin ekkewe man, iwe a apasa ngeniei; ‘Kopwe mongo, O Umm Zara’ me ngeni om famini’. Nge, ika upwe ioni meinisin met a ngeniei, esapw uren ewe kukkun neni mi nom ren Abu Zara’. Aisha a apasa; 'Iwe, Rasulullah a apasa ngeniei: 'Ngang ngonuk usun chok Abu Zara a ngeni Umm Zara''. Iwe a fen ereni ei [Al Hasan Ali Al Hulwani] a fen ereni ei [Musa bin Isma’il] a fen ereni ei [Sa’id bin Salamah] me [Hsyam bin ‘Urwah] ren ei sanad, nge a apasa; ‘Ese tongeni me tiparoch’. Iwe ese tipemwaramwar ren ewe siwinin ewe hadith, a pwan apasa; ‘Rare a feilo pwe epwe grase i’. A pwan apasa; 'An kewe uf ra tight - pun inisin a fokkun watte - me a fokkun murinno ngeni emon fefin'. A pwan apasa; ‘ese chei non ach sipwe tumunu ach mongo’. Iwe -a apasa-; '-Abu Zara'- a ngeniei ew pekin ew me ew ekkewe man mi ninnino'.