Hadith Representative
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
['Ali bin Hudžr As Sa'di] in [Ahmad bin Janab] sta nam oba pripovedovala od ['Isa], medtem ko besedilo tega hadisa pripada Ibn Hudžru; ['Isa bin Yunus] nam je pripovedoval; [Hišam bin 'Urwah] nam je pripovedoval od svojega brata ['Abdullaha bin 'Urwaha] od ['Urwaha] od ['Aiše] je rekla: 'Enajst žensk je sedelo. Potem so si obljubile, da ne bodo prikrivale nobenih informacij o svojih možeh. Prva ženska je rekla: 'Moj mož ima meso tanke kamele na gorskem vrhu, ki ni ravno, ni ravno, da bi ga lahko dvignili, ni debelo, da bi ga lahko premaknili.' Druga ženska je rekla: 'Možu nočem povedati o njegovem stanju, ker se bojim, da me bo zapustil. Če mu povem, bom povedala njegovemu grlu in popku.' - razkrila bom njegove skrivnosti in hudobnost - skrite-.' Tretja ženska je rekla: 'Moj mož je aroganten.' Če spregovorim, se bojim, da se bo ločil od mene. Po drugi strani pa, če bom molčala, bom ostala sama.' Četrta ženska je rekla: 'Moj mož je kot Thimahina noč, ni ne vroč ne hladen, ni strašljiv ne dolgočasen.' Peta ženska je rekla: 'Moj mož, ko vstopi v hišo, je kot tiger, in ko pride ven, je kot lev. Nikoli ga ne vprašajo, kaj je doma.' Šesta ženska je rekla: 'Moj mož, ko požre, ko pije, vse poje, ko spi, se obrne in ne otipa z dlanjo, da bi odkril žalost.' Sedma ženska je rekla: 'Moj mož je impotenten, neumen in ima vse bolezni. Poškoduje glavo in otopelo telo svoje žene ali pa je oboje končano.' Osma ženska je rekla: 'Moj mož, njegov vonj je kot zajčji in njegov vonj je kot dišeče drevo.' Deveta ženska je rekla; Moj mož je visok s palico, dolg z mečem, plemenit s sivo in njegova hiša je blizu družbi radodarnih in radodarnih ljudi. Deseta ženska je rekla: »Mojemu možu je ime Malik, kako se imenuje Malik? Malik je boljši od svojega imena. Ima veliko kamel, ki ostanejo v njegovem ogradi in le redko pridejo ven, da bi jih pasle. Če kamela zasliši zvok hloda, bo vedela, da jo bodo zaklali.« Enajsta ženska je rekla: »Moj mož je Abu Zara.« Kaj veste o Abu Zari? Z dragulji mi je manipuliral z ušesi, moje roke, polne mesa, so me razvedrile, zato sem srečna. Našel me je v majhni in preobremenjeni družini pastirjev koz, nato pa me je dal v družino, ki je imela konje, kamele, bivole in riževa polja. Pred njim sem govorila, ne da bi ga žalila, spala z njim do zore in pila, dokler nisem bila zadovoljna. Gospa Abu Zara, ali veste kaj o gospe Abu Zari? Jedilnica je razkošna, hiša pa prostorna. Sin Abu Zare, ali poznaš sina Abu Zare? Njegova postelja je bila narejena iz finih listov datljeve palme in bil je precej zadovoljen z mesom kozje ulne. Princesa Abu Zara, ali veš kaj o princesi Abu Zari? Bila je poslušna očetu in materi, njena oblačila so bila tesna in so njenega moža jezila - zaradi ljubosumja -. Abu Zarina služkinja, ali veš kaj o Abu Zarini služkinji? Bila je oseba, ki ni nikoli širila tega, o čemer sva govorila, ni bila nepoštena pri skrbi za najino hrano in ni umazala najine hiše. Enajsta ženska je rekla: »Nekoč je Abu Zara potoval med mlečno sezono in srečal žensko, ki je imela dva otroka, ki sta bila bolj podobna dvema tigroma. Otroka sta se igrala z granatnim jabolkom, ki je bilo pod materinim pasom. Po tem se je Abu Zara ločil od mene in se poročil s to žensko. Nato sem se ponovno poročila z bogatim moškim. Z odličnim jezdecem, ki je držal palico iz Khattija. Ob mraku so mi pripeljali veliko čredo živine in dal mi je dva para vsake živali ter mi rekel: 'Jej, o Umm Zara, in daj svoji družini.' Če pa bi zbrala vse, kar mi je dal, ne bi zapolnilo niti najmanjšega prostora, ki ga je imel Abu Zara. Aiša je rekla: 'Potem mi je Poslanec, mir in blagoslov z njim, rekel: 'Jaz sem do tebe, kot je bil Abu Zara do Umm Zare.' In mi je povedal [Al Hasan Ali Al Hulwani], mi je povedal [Musa bin Ismail], mi je povedal [Sa'id bin Salamah] in [Hisyam bin 'Urwah] s tem sanadom, vendar je rekel: 'Nemočen in neumen.' In ni dvomil v redakcijo hadisa, rekel je tudi: 'Redko gre ven pasti.' Rekel je tudi: 'Njena oblačila so bila tesna - ker je imel precej velik trebuh - in zelo lepa za žensko.' Rekel je tudi: 'ne goljufamo pri ravnanju z našo hrano'. In -rekel-; '-Abu Zara'- mi je dal po en par od vsake zaklane živali.'