Hadith
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
['Ali bin Hujr As Sa'di] kanye [Ahmad bin Janab] bobabili basilandisa ngo-['Isa], kanti leli gama (hadith) lingelika-Ibn Hujr; ['Isa bin Yunus] wasilandisa; [Hisham bin 'Urwah] wasilandisa ngomfowabo ['Abdullah bin 'Urwah] ovela ku-['Urwah] ovela ku-['Aisha] wathi; "Abesifazane abayishumi nanye babehleli. Ngemva kwalokho bathembisana ukuthi ngeke bafihle noma yiluphi ulwazi ngabayeni babo. Owesifazane wokuqala wathi; 'Umyeni wami unenyama yekamela encane esiqongweni sentaba esingalingani, hhayi isicaba ukuze akhuliswe, hhayi mkhulu ukuze ashukunyiswe. Ngiyaziqhenya. Uma ngikhuluma, ngiyesaba ukuthi uzongihlukanisa. Ngakolunye uhlangothi, uma ngithula, uzongidedela.' Owesifazane wesine wathi; 'Umyeni wami ufana nobusuku bukaThihamah, akushisi futhi akubanda, akusabi futhi akucasuli.' Owesifazane wesihlanu wathi: 'Umyeni wami, uma engena endlini ufana nengwe futhi uma ephuma ufana nengonyama. Akalokothi abuze ukuthi kukhonani endlini.' Owesifazane wesithupha wathi: 'Umyeni wami, uma edla ngokuhaha, uma ephuza uphuza yonke into, uma elele uyaphenduka futhi akazizwa ngesandla sakhe ukuze athole ukudabuka.' Owesifazane wesikhombisa wathi; 'Umyeni wami akanamandla, uyisiwula futhi unezifo zonke. Ulimaza ikhanda lomkakhe futhi uthuntubeza umzimba wakhe, noma kokubili sekuphelile.' Owesifazane wesishiyagalombili wathi; 'Umyeni wami, ukushaywa kwakhe kufana nokushaywa konogwaja futhi iphunga lakhe lifana nomuthi onephunga elimnandi.' Owesifazane wesishiyagalolunye wathi; 'Umyeni wami mude ngobude, inkemba yakhe inde, isithunzi sakhe esimpunga futhi indlu yakhe iseduze nokubuthana (unomusa futhi uyaphana - ed.).' Owesifazane weshumi wathi; 'Igama lomyeni wami nguMalik, ubani obizwa ngokuthi uMalik?' 'UMalik ungcono kunegama lakhe. Unamakamela amaningi uma ehlala esibayeni sakhe, akavamile ukuphuma ayowalusa. Uma ezwa umsindo wokhuni, amakamela azokwazi ukuthi uzobulawa.' Owesifazane weshumi nanye wathi; 'Umyeni wami ngu-Abu Zara'. Yini oyaziyo ngo-Abu Zara? Wangiphatha kabi ngezindlebe ngamatshe ayigugu, izingalo zami zigcwele inyama zangijabulisa. Ngakho ngiyajabula. Wangithola emndenini omncane nohluphekile wabelusi bezimbuzi, wabe esengifaka emndenini owawunamahhashi, amakamela, izinyathi namasimu elayisi. Ngakhuluma phambi kwakhe ngaphandle kokumthuka, ngalala naye kwaze kwasa, futhi ngaphuza ngaze nganeliseka. Nkk. Abu Zara', uyazi ngoNkk. Abu Zara'? Indawo yokudlela iyindawo enhle kakhulu futhi indlu inkulu. Ndodana ka-Abu Zara', uyazi ngondodana ka-Abu Zara'? Umbhede wakhe wawenziwe ngamahlamvu esundu amahle, futhi wayeneliseke kakhulu ngokudla inyama yembuzi ulna. Nkosana u-Abu Zara', uyazi ngoNkosazana u-Abu Zara'? Wayelalela uyise nonina, izingubo zakhe zaziqinile futhi zithukuthelisa umyeni wakhe (ngenxa yomona). Incekukazi ka-Abu Zara, uyazi ngoncekukazi ka-Abu Zara? Wayengumuntu owayengakaze asakaze lokho esasikhuluma ngakho, engakopela ekunakekeleni ukudla kwethu noma ekwenzeni indlu. zingcolile. Owesifazane weshumi nanye wathi: 'Ngesinye isikhathi u-Abu Zara' wayehamba ngesikhathi sokusenga, wabe esehlangana nowesifazane owayenamathole amabili ayebukeka njengezingwe ezimbili. La mathole amabili ayedlala ngepomegranate eyayingaphansi kokhalo lukanina. Ngemva kwalokho, u-Abu Zara' wangihlukanisa washada nalowo wesifazane. Ngabe sengishada nendoda ecebile. Umgibeli wehhashi ogijimayo owayephethe intonga eyenziwe ngeKhatti. Lapho kuhwalala, kwalethwa umhlambi omkhulu wemfuyo kimi, wanginika amapheya amabili ngalinye lawo, wathi kimi: "Yidla, O Umm Zara', unike umndeni wakho." Kodwa uma ngiqoqa konke anginike khona, bekungeke kugcwalise isikhala esincane kunazo zonke u-Abu Zara' ayenaso. U-Aisha wathi: "Khona-ke uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube phezu kwakhe) wathi kimi: "Nginguwe njengoba u-Abu Zara' ayenjalo ku-Umm Zara." Futhi ungitshelile [u-Al Hasan Ali Al Hulwani] ungitshelile [uMusa bin Isma'il] ungitshelile [uSa'id bin Salamah] kanye [noHisyam bin 'Urwah] ngale sanad, kodwa wathi; 'Akunamandla futhi uyisiwula.' Futhi akazange angabaze ukuhunyushwa kwehadith, wathi futhi; "Akuvamile ukuphuma uyoyidla." Wathi futhi; "Izingubo zakhe zaziqinile (ngoba isisu sakhe sasisikhulu kancane) futhi zinhle kakhulu kowesifazane." Wathi futhi; "ukungakopeli ekuphatheni ukudla kwethu." Futhi (wathi); "(u-Abu Zara') wanginika ipheya elilodwa lesilwane ngasinye esihlatshiwe."