इमाम तिर्मिदज़ी : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
हमें बताया है [अबू सईद अल असयाज] ने हमें बताया है [अबू खालिद अल अहमर] ने [हज्जाज बिन अर्था] से [कतादा] से [इब्न सिरिन] से [अबू हुरैरा] से उन्होंने कहा, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जो कोई भूल जाता है, फिर उपवास करते समय खाता या पीता है, तो उसका उपवास न तोड़ो, क्योंकि यह अल्लाह का प्रावधान है। उसे रोज़ी प्रदान करें।" हमें बताया है [अबू सईद अल असयाज] ने हमें [अबू उसामा] ने ['औफ] से [इब्न सिरिन] और [खल्लास] से [अबू हुरैरा] पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से बताया है जैसे कि उपरोक्त हदीस। (कथावाचक) ने कहा, इस अध्याय में (एक कथा भी है -पेंट) अबू सईद और उम्म इसहाक अल घनविया से। अबू ईसा ने कहा, अबू हुरैरा की हदीस एक हसन असली हदीस है और सुफ़यान अत्स त्सौरी, सयाफ़ी, अहमद और इसहाक जैसे ज़्यादातर जानकार इसे मानते हैं। वहीं, इमाम मलिक बिन अनस ने कहा, अगर कोई रमज़ान के महीने में खाना-पीना भूल जाता है, तो उस पर अपने रोज़े की क़ज़ा करना ज़रूरी है। हालाँकि, पहली राय ज़्यादा सही है।