Imam Tirmidzi : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
हामीलाई [अबू सईद अल अस्याज] ले बयान दिएका छन् [अबू खालिद अल अहमर] ले [हज्जाज बिन अरथाह] ले [कतादाह] ले [इब्न सिरीन] ले [अबू हुरैरह] ले बयान दिएका छन्, उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जो बिर्सन्छ, अनि रोजा राख्दा खान्छ वा पिउँछ, उसको रोजा नतोड, किनकि त्यो अल्लाहको जीविका हो। उसलाई जीविका प्रदान गर'। हामीलाई [अबू सईद अल अस्याज] ले बयान दिएका छन् [अबू उसमाह] ले [अउफ] ले [इब्न सिरीन] ले र [खल्लास] ले [अबू हुरैरह] ले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट माथिको हदीस जस्तै बयान दिएका छन्। -कथनकर्ताले भने, यस अध्यायमा - अबू सईद र उम्म इसहाक अल घनाविय्याहबाट पनि एक पञ्च-इतिहास छ। अबू 'ईसाले भने, अबू हुरैराहको हदीस एक हसन प्रामाणिक हदीस हो र सुफ्यान अत्स त्सौरी, स्याफी'ई, अहमद र इस्हाक जस्ता धेरैजसो विद्वानहरूले यसलाई अभ्यास गर्छन्। यसैबीच, इमाम मलिक बिन अनसले भने, यदि कसैले रमजानको महिनामा खान र पिउन बिर्स्यो भने, उसले आफ्नो उपवासको कजा गर्नुपर्छ। यद्यपि, पहिलो राय बढी मान्य छ।