Imam Tirmidzi : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Nos ha dicho [Abu Sa'id Al Asyajj]Nos ha dicho [Abu Khalid Al Ahmar] de [Hajjaj bin Arthah] de [Qatadah] de [Ibn Sirin] de [Abu Hurairah] dijo, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dijo: "Quien se olvida, luego come o bebe mientras ayuna, entonces no rompas su ayuno, porque esa es la provisión de Allah. Dale sustento."Nos ha dicho [Abu Sa'id Al Asyajj]Nos ha dicho [Abu Usamah] de ['Auf] de [Ibn Sirin] y [Khallas] de [Abu Hurairah] del Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam como el hadiz anterior. (narrador) dijo, en este capítulo (también hay una narración -pent) de Abu Sa'id y Umm Ishaq Al Ghanawiyyah. Abu Isa dijo que el hadiz de Abu Hurairah es un hadiz hasan auténtico y es practicado por la mayoría de los eruditos, como Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad e Ishaq. Por otro lado, el Imam Malik bin Anas dijo que si alguien olvida comer y beber durante el mes de Ramadán, está obligado a recuperar el ayuno. Sin embargo, la primera opinión es más válida.