Imom Termiziy : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Bizga [Abu Sa'id Al Asyajj] bizga [Abu Xolid Al Ahmar]dan [Hajjaj bin Artha]dan [Qatada]dan [Ibn Sirin]dan [Abu Hurayra]dan rivoyat qildi, u aytdi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kim unutib, ro'za tutgan holda yeb-ichsa, ro'zasini ochmasin, chunki bu Allohning rizqidir. Unga rizq bering", dedilar. Bizga [Abu Sa'id Al Asyajj] bizga [Abu Usoma]dan ['Auf]dan [Ibn Sirin]dan va [Xallos]dan [Abu Hurayra]dan yuqoridagi hadis kabi Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. (Rivoyat qiluvchi) ushbu bobda Abu Sa'id va Ummu Ishoq Al G'annaviyyadan (shuningdek, rivoyat ham bor) dedi. Abu Iso aytdi: Abu Hurayraning hadisi hasan sahih hadis bo'lib, Sufyon As Tsauriy, Syofi'iy, Ahmad va Ishoq kabi ko'pchilik olimlar tomonidan amal qilinadi. Shu bilan birga, Imom Malik ibn Anas aytganki, agar kimdir Ramazon oyida yeb-ichishni unutib qo'ysa, ro'zasining qazosini tutishi shart. Biroq, birinchi fikr to'g'riroq.