Imam Tirmidzi : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Abu Sa'id al-Asyajj hat uns von Abu Khalid al-Ahmar überliefert, von Hajjaj ibn Arthah, von Qatadah, von Ibn Sirin, von Abu Hurairah: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer das Fasten vergisst und dann isst oder trinkt, dessen Fasten soll nicht gebrochen werden, denn dies ist Allahs Versorgung. Gebt ihm Unterhalt.“ Abu Sa'id al-Asyajj hat uns von Abu Usama überliefert, von Auf, von Ibn Sirin und Khallas, von Abu Hurairah, vom Propheten (Friede sei mit ihm), wie der obige Hadith. (Der Überlieferer) sagte, in diesem Kapitel (es gibt auch eine Überlieferung -pent) von Abu Sa'id und Umm Ishaq al-Ghanawiya. Abu Isa sagte, der Hadith von Abu Hurairah sei ein hasan (guter) authentischer Hadith und werde von den meisten Gelehrten wie Sufyan at-Tsauri, Schafi'i, Ahmad und Ishaq praktiziert. Imam Malik ibn Anas hingegen sagte, wer im Monat Ramadan das Essen und Trinken vergisst, sei verpflichtet, das Fasten nachzuholen. Die erste Ansicht sei jedoch die stichhaltigere.