Imam Tirmidzi : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Μας είπε ο [Abu Sa'id Al Asyajj], μας είπε ο [Abu Khalid Al Ahmar] από τον [Hajjaj bin Arthah] από την [Qatadah] από τον [Ibn Sirin] από τον [Abu Hurairah], είπε, ο Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallam είπε: «Όποιος ξεχνάει και μετά τρώει ή πίνει ενώ νηστεύει, τότε μην σπάει τη νηστεία του, γιατί αυτή είναι η παροχή του Αλλάχ. Παρέχετέ του τροφή». Μας είπε ο [Abu Sa'id Al Asyajj], μας είπε ο [Abu Usamah] από το ['Auf] από τον [Ibn Sirin] και ο [Khallas] από τον [Abu Hurairah] από τον Προφήτη sallallaahu 'alaihi wa sallam, όπως το παραπάνω χαντίθ. -ο αφηγητής- είπε, σε αυτό το κεφάλαιο -υπάρχει επίσης μια -ανακεφαλαιωμένη- ιστορία από τον Abu Sa'id και την Umm Ishaq Al Ghanawiyyah. Ο Αμπού Ισά είπε ότι το χαντίθ του Αμπού Χουρέιρα είναι ένα αυθεντικό χαντίθ χασάν και εφαρμόζεται από τους περισσότερους μελετητές όπως ο Σουφιάν Ατς Τσαούρι, ο Σιαφί, ο Άχμαντ και ο Ισάκ. Εν τω μεταξύ, ο Ιμάμης Μαλίκ μπιν Ανάς είπε ότι αν κάποιος ξεχάσει να φάει και να πιει κατά τη διάρκεια του μήνα Ραμαζανιού, τότε είναι υποχρεωμένος να αναπληρώσει τη νηστεία του. Ωστόσο, η πρώτη άποψη είναι πιο έγκυρη.