Imam Tirmidzi : 654
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلَا يُفْطِرْ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ وَخَلَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَقَ الْغَنَوِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
موږ ته [ابو سعید الاشیاج] خبر راکړی دی [ابو خالد الاحمر] له [حجاج بن ارثه] څخه له [قتاده] څخه له [ابن سیرین] څخه له [ابو هریره] څخه هغه وویل چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: 'څوک چې په هېره سره روژه ونیسي او بیا یې وخوري یا وڅښي، نو روژه مه ماتوئ، ځکه چې دا د الله تعالی رزق دی. هغه ته رزق ورکړئ'. موږ ته [ابو سعید الاشیاج] خبر راکړی دی [ابو اسامه] له [عوف] څخه له [ابن سیرین] څخه او [خلاص] له [ابو هریره] څخه له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه د پورته حدیث په څیر بیان کړی دی. راوي وویل چې پدې فصل کې د ابو سعید او ام اسحاق الغنویه څخه هم یوه لنډه کیسه ده. ابو عیسی وویل، د ابو هریره حدیث یو حسن صحیح حدیث دی او د ډیری علماوو لکه سفیان عطصوري، شافعي، احمد او اسحاق لخوا عملي کیږي. په عین حال کې، امام مالک بن انس وویل، که څوک د روژې په میاشت کې خوراک او څښاک هیر کړي، نو هغه باید د خپلې روژې قضاء ورکړي. په هرصورت، لومړی نظر ډیر معتبر دی.