Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام مِنْهَا شَيْئًاحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَفَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَام حِينَئِذٍ تَطْلُبُ صَدَقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ يَعْنِي مَالَ اللَّهِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَزِيدُوا عَلَى الْمَأْكَلِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَغَلَبَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهَا وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ قَالَ فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ إِلَى الْيَوْمِ

Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdanik Al Laith bin Sa'd-etik kontatu zigun, Aqil bin Khalid-etik Ibn Shihab-etik Urwah bin Az Zubair-etik Aisharen emaztea, Profetaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak beraren gainean) emaztea, jakinarazi ziola Fatimah-k, Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak beraren gainean) alabak, mezulari bat bidali ziola Abu Bakr Ash-Siddiqi (Allah pozik egon bedi berarekin), Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak beraren gainean) herentzia eskatuz, Allahk Medinan, Fadak-en eman zion lurretatik eta Khaibarren bosten baten geratzen zenetik. Orduan, Abu Bakr-ek esan zuen: Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapenak beraren gainean) esan zuen: "Ez dugu ezer jaso oinordetzan; geratzen zaiguna karitatea da". Egia esan, Mahomaren familiak aberastasun honetatik jan zuen, eta egia esan nik, Ala izenean, ez dut Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en limosna bakar bat ere aldatuko Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian zegoen egoeratik. Egia esan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek egin zuena egingo dut. Beraz, Abu Bakr-ek ez zuen ondasun horietatik ezer Fatimari emateko gogorik, Ala pozik egon dadila berarekin. Esan digu [Amr bin Uthman Al Himshi], esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'aib bin Abu Hamzah-ek] [Az Zuhri-k] esan dit ['Urwah bin Az Zubair-ek] [Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak hadith hau predikatu ziola. Esan zuen; Eta Fatimak garai hartan limosna eskatu zien Medina eta Fudaken zeuden Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, baita Khaibarren bosten baten hondarra ere. Aisyah-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, esan zuen; orduan Abu Bakr-ek esan zuen; Bai, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez gara oinordetzan jaso, atzean uzten duguna limosna da'. Izan ere, Muhammad-en familiak altxor honetatik jaten zuen, hau da, Ala-ren altxorretik, ez zuten jaten zutena baino gehiago handitzeko eskubiderik. Esan digu [Hajjaj bin Abu Ya'qub-ek] esan digu [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd-ek], esan digu [nire aitak] [Salih-ek] [Ibn Shihab-ek] esan zuen; jakinarazi zidan ['Urwah-ek] [Aisyah] radiallahu 'anha-k hadith honekin jakinarazi ziola. Hadith honetan esan zuen; orduan Abu Bakr-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, ez zuen hau emateko gogorik izan. eta esan zuen: «Ez dut utziko Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapena berarengan) egiten zuen ezer, baina egingo dut. Izan ere, beldur naiz bere gaietatik zerbait uzten badut, okerrera egingo dudala». Medinako bere karitateari dagokionez, Umarrek Aliri eta Abbasi eman zien (Ala pozik egon dadila haiekin). Orduan, Alik garaitu egin zuen kudeaketan. Khaibar eta Fadaki dagokienez, Umarrek atzera egin zituen eta esan zuen: «Alaren Mezulariaren (bakea eta bedeinkapena berarengan) karitatea dira, bere eskubideetarako eta gerta daitezkeen edozein hondamendietarako dira. Eta bien kontua kudeatzen dituenarengana itzultzen da». Esan zuen: «Egoera horretan daude gaur egun arte».