Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah
Imam Ahmad : 1685حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَهُمْ فَلَبِثَ قَلِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَا قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا لَعَلِيٍّ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِ الَّتِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ فَقَالَ الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ قَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أُنَاشِدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ نَفْسَهُ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ إِلَى قَدِيرٌ } فَكَانَتْ هَذِهِ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Abu Al Yaman] [Syu'aib] [Az Zuhri] [Malik bin 'Uwais bin Al Hadatsan An Nashri] Umarrek deitu ziola esan digula. Orduan Malik hadith-a aipatu zuen. esan zuen Malik; Umar ondoan eserita nengoela, bat-batean bere zerbitzariak deitu zion eta esan zion Umari; '[Uthman], [Abdurrahman], [Zubair] eta [Sa'id] baimena eskatu zuten'. Erantzun zuen; 'Bai, baimendu'. Beraz, sartzera gonbidatu zuen. Gero, handik gutxira esan zion Umari; 'Onartuko al diezu [Ali] eta [Abbas]?' Hala erantzun zuen; «Bai. gonbidatu itzazu. Sartu ondoren, Abbasek esan zuen; 'O Amirul Mu'minin! Erabaki ni eta pertsona honen arteko kontua' Ali radiallahu 'anhu-ri, biak eztabaidan ari ziren Allah-k bere mezulariari Bani Nadhr-en jabetza moduan eman zion Shawwaf-aren gaiari buruz. Jende talde batek esan zuen; 'O Amirul Mukminin, erabaki bien arteko arazoa, eta sentitu bakoitza bestearekin lasai'. Hala esan zuen [Umarrek]; 'Alaren izenean, zeinaren baimenarekin zerua eta lurra ezarri ziren, ez al dakizu sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Ez gara oinordetzan. Atzean uzten dugun aberastasuna limosna bezala da. Esan nahi duena bera da?». Erantzun zuten; 'Egia esan zuen behin hori'. Orduan Umar [Ali] eta [Abbas] hurbildu ziren, esanez; 'Ala esanez, ba al dakizu sallallaahu 'alaihi wasallam profetak hori esan zuela?' erantzun zuten biek; 'Bai'. Orduan Umarrek esan zuen; «Kontatuko dizut gai honi buruz. Allah Azza Wa Jalla Bere Mezularia espezializatu da gerrako harrapakin honetan, inoiz beste inori eman ez zitzaiona. Allah Ta'alak esan zuen: -Eta edozein harrapakin -fai`- Allahk bere Mezulariari eman zion -beren ondasunetatik, orduan lortzeko ez zenuen zaldi bakar bat ere mobilizatu..- sententziara arte; -Gehien erabakigarria- Bertso hau bereziki Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-entzat da, Allahren arabera, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen berak hartu beste norbaiti eman gabe, eman dizu eta ez zuen bere burua lehenetsi, altxorra gera dadin. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere familiari laguntza eman zion urtebetez jabetza honetatik, gero geratzen zena hartu eta Allahren altxorra bihurtu zuen. Hau egin zuen bere bizitza osoan, gero hil zen, gero Abu Bakr esan zuen; 'Ni naiz Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en ordezkoa. jabetza mantendu zuen, eta jabetza ere tratatu zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam tratatu zion' bezala.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 9, 25, 52, 55, 167, 315, 318, 330, 399, 1319, 1332, 1468, 1570, 1685, 1686, 9593, 17730, 23047, 23902, 23972, 24344, 24362, 25059
Imam Bukhari : 2534, 2661, 2696, 2862, 2863, 2867, 3435, 3729, 3730, 3913, 4102, 4939, 6230, 6231, 6233, 6761
Imam Muslim : 3087, 3302, 3303, 3304, 3305, 3306, 3307
Imam Abu Dawud : 2479, 2574, 2578, 2584
Imam Tirmidzi : 1535
Imam Nasa'i : 3538, 3539, 3540, 3562, 3563, 3564, 4072, 4079
Imam Ibnu Majah : 2685
Imam Malik : 1577