Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ

Es is fer uns [Muslim Bin Ibrahim] fertseelt kep tas [Hisyam Ad Dustuwa`i] un [Aban Bin Yazid] hon se tswaay in en sinful aat fertseelt, fon [Yahya] fon [Abu Qilabah] fon [Abu Al Muhallab] fon [Imran bin Hushain] tas es en hate fon Jufa -in te Pro- sallallaahu ‘alaihi wasallam un saat tas se een adulterio kemacht hat un waar xwanger. Te Prophet hot tan sayn hëmes keruuft, te Rasulullah hot fer te hëmes kesaat: ‘Tuu tii kuut pehantele, wën se kepoer hot, tan pring se hiin’. Wii ti fraa kepoer hot, is se foer em Prophet kenom kep, woo ti xtroof kexikt hot. Ti fraa sayn tsaych waar tan tsusamer kexlept kep - tas sayn priiterliche teele net aus kexproch kewe teere -, un hot noch mool kexikt tas ti xtroof klaych aus kefiilt weyer, soo waar se mit xteen kexmis kep. Tan hot er sayn froynte kexikt -fer iim se peete-, tii hon aach fer iim kepeet. Umar hot tan kesaat: ‘Oh Messenger fon Allah, warom tuust tuu ti kepeete fer tii mache, opwool se ti xlechte tinge kemacht hot!’. Tee hot kesaat: ‘Torich tëm woo mayn seel in sayn hant hot, hot eyer sich kexpiirt, un wën sayn ketanke tswixich ti siwe hunert inwooner fon Mediina ferteelt wëre, weyer es kenuuch. Finst tuu was wichticher is wii tiise fraa sayn aanxtrengung, tii is selepst fraywilich khom?’. Awer, te fertseeler hot net Aban mit te wërter kenënt ‘Ti fraa sayn tsaych waar tan tsusamer kexnit kep - tas sayn priiterliche teele net aus kexproch kep sin -’. Es is fer uns fertseelt kep [Mohamed Ibnul Wazir Ad Dimasyqi] saat, es is fer uns fertseelt kep [Al Walid] fon [Al Auza’i] tas er kesaat hot, ‘Ti fraa sayn tsaych waar tan tsusamer kexnit kep - soo tas sayn priiterliche teele net aus kexproch kep waare -, petayt kexnit kep’.