Hadits Perwakilan
Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku
Imamu Abu Dawud : 3852حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ
Tumeambiwa [Muslim bin Ibrahim] kwamba [Hisyam Ad Dustuwa`i] na [Aban bin Yazid] wote waliwaambia kwa njia yenye maana, kutoka kwa [Yahya] kutoka kwa [Abu Qilabah] kutoka kwa [Abu Al Muhallab] kutoka kwa [Imran bin Hushain] kwamba kulikuwa na mwanamke - katika hadithi ya Aban yeye kutoka Juhainah - alikuja kwa Mtume swallallaahu 'alayhi wasallam na kusema kwamba alikuwa amefanya uzinzi na alikuwa mjamzito. Mtume swallallaahu 'alayhi wasallam kisha akamwita mlezi wake, Rasulullah shallallahu 'alayhi wasallam akamwambia mlezi: "Mtendee vizuri, ikiwa amejifungua, basi mlete hapa." Mwanamke huyo alipojifungua, aliletwa mbele ya Mtume swallallaahu 'alayhi wasallam, akaamuru adhabu itekelezwe. Nguo za mwanamke huyo kisha zilivutwa pamoja (ili sehemu zake za siri zisionekane), na akaamuru tena adhabu itekelezwe mara moja, kwa hivyo akapigwa mawe. Kisha akawaamuru masahaba zake (kuomba), nao pia wakaomba. Umar kisha akasema, "Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, kwa nini unamuombea ingawa amefanya uzinzi!" Alisema: "Kwa Yule Ambaye Nafsi Yangu Imo Mikononi Mwake, ametubu, na kama toba yake ingesambazwa miongoni mwa watu sabini wa Madina ingetosha. Je, unaona kilicho muhimu zaidi kuliko juhudi za mwanamke huyu, alikuja mwenyewe kwa hiari?" Hata hivyo, msimuliaji hamtaji Aban kwa maneno 'Nguo za mwanamke huyo zilivutwa pamoja (ili sehemu zake za siri zisionekane)'. Tumeambiwa [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimasyqi] alisema, tumeambiwa [Al Walid] kutoka kwa [Al Auza'i] alisema, "Nguo za mwanamke huyo zilivutwa pamoja (ili sehemu zake za siri zisionekane), ikimaanisha zilikuwa zimefungwa."