Hadith Representative
Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku
Imam Abu Dawud : 3852حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ
आमकां [मुस्लिम बिन इब्राहिम] सांगलां की [हिशाम अद दुस्तुवा`ई] आनी [अबन बिन यजीद] दोगांयनी तांकां अर्थपूर्ण रितीन सांगलां, [अबू किलाबा] कडल्यान [अबू अल मुहल्लाब] कडल्यान [इमरान बिन हुशैन] कडल्यान [याह्या] कडल्यान एक बायल - अबानाच्या हदीसांत तो जुहैनाचो - पैगंबर (शाम आनी अल्लाहाचो आशीर्वाद) आनी तिणें व्यभिचार केला आनी गुरवार आसा अशें सांगलें. उपरांत पैगंबरान (स.अ.व.) तिच्या राखणदाराक आपयलो, अल्लाच्या दूतान (स.अ.व.) राखणदाराक म्हणलें: ‘तिका बरी वागणूक दिव, आनी तिणें जल्म दिला जाल्यार तिका हांगा हाड. बायलेक बाळंत जातकच तिका पैगंबर (स.अ.व.) हाचे मुखार हाडली आनी ताणें ख्यास्त पुराय करपाचो आदेश दिलो. उपरांत त्या बायलेचे कपडे वयर ओडले - तिचे खाजगी भाग उक्ते जावचे न्हय म्हणून - आनी ताणें परतून ख्यास्त रोखडीच पुराय करपाचो आदेश दिलो, देखून तिका फातर मारले. उपरांत ताणें आपल्या वांगड्यांक - तिचे खातीर मागणें करपाचो आदेश दिलो आनी तांणी तिचे खातीर मागणें केलें. उमरान मागीर म्हणलें, हे अल्लाहाचे दूत, तिणें व्यभिचार केला तेन्ना तूं तिचे खातीर कित्याक प्रार्थना करता! ताणें म्हणलें: ‘जाच्या हातांत म्हजो जीव आसा ताचे कडल्यान तिणें पश्चात्ताप केला आनी तिचो पश्चात्ताप मदीनाच्या सत्तर लोकांक वांटलो जाल्यार तो पुरो. स्वताच्या इत्से प्रमाण आयिल्ल्या ह्या बायलेच्या यत्नापरस बरें कितें मेळटा?'. पूण ‘तेन्ना बायलेचे कपडे एकठांय बांदून दवरताले - तिचे खाजगी भाग उक्ते जावचे न्हय म्हणून -’ हीं उतरां कवीन अबाना कडल्यान उल्लेख करूंक नात. आमकां [मुहंमद इब्नुल वझीर अद दिमाशकी] सांगलां, आमकां [अल वलीद] सांगलां की [अल औझाई] कडल्यान म्हणलां, ‘तेन्ना बायलेचे कपडे एकठांय बांदून दवरले - तिचे खाजगी भाग उक्ते जावचे न्हय म्हणून -, म्हळ्यार बांदून दवरले’.