Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ

Det er blevet fortalt os [Muslim bin Ibrahim], at [Hisyam Ad Dustuwa`i] og [Aban bin Yazid] begge fortalte dem på en meningsfuld måde, fra [Yahya] fra [Abu Qilabah] fra [Abu Al Muhallab] fra [Imran bin Hushain] at der var en kvinde - i Abans hadithen han fra Juhainah - kom til profeten sallallaahu 'alaihi wasallam og sagde, at hun havde begået utroskab og var gravid. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam kaldte derefter på sin værge, og Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sagde til værgen: "Behandl hende godt. Hvis hun har født, så bring hende hertil." Da kvinden fødte, blev hun bragt for profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, og han beordrede, at straffen skulle eksekveres. Kvindens tøj blev derefter trukket sammen (så hendes private dele ikke blev blottet), og han beordrede igen, at straffen skulle udføres øjeblikkeligt, så hun blev stenet. Han beordrede derefter sine ledsagere (til at bede), de bad også. Umar sagde derefter: "O Allahs Sendebud, hvorfor beder I for hende, selvom hun har begået utroskab!" Han sagde: "Ved Ham, i hvis hånd min sjæl er, hun har omvendt sig, og hvis hendes anger blev fordelt blandt de halvfjerds mennesker i Medina, ville det være tilstrækkeligt. Finder I, at det, der er vigtigere end denne kvindes indsats, er, at hun kom selv frivilligt?" Fortælleren nævner dog ikke Aban med ordene 'Kvindens tøj blev derefter trukket sammen (så hendes private dele ikke blev blottet)'. Det er blevet fortalt os [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimasyqi] sagde, det er blevet fortalt os [Al Walid] fra [Al Auza'i] sagde han: "Kvindens tøj blev derefter trukket sammen (så hendes private dele ikke blev blottet), hvilket betyder, at de blev bundet."