Hadith Representative
Perumpamaan jaman kalian (Ashar-Maghrib) vs umat sebelumnya
Imam Tirmidzi : 2797حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلَا مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ فَغَضِبَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
مارا گشتگ [اسحاق بن موسیٰ] ءَ مارا گشتگ [معنو] ءَ مارا [مالک] ءَ چہ [عبداللہ بن دینار] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ گشتگ کہ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ گشتگ: 'بے شک، تئی مرگ ہما انت کہ چہ پیسریگیں راجاں گوستگ، ہما کہ چہ نماز ءِ پد ءَ، ہما انت کہ تئی تمثیل ءُ یہودی ءُ عیسائیانی تمثیل چو کسے ءَ بازیں کارمندے ءَ کار ءَ دنت، آ مردم ءَ گُشت؛ 'کسے کہ شپ ءِ نیم ءَ داں منی واستہ کار کنت، یک قیرت یک قیرت ءِ رسیت'۔ پمیشکا یہودی ءَ کار کت کہ یک قراطے یک قراطے بہ رسیت، پدا مرد ءَ گُشت؛ 'کسے کہ چہ نیم روچ ءَ بگر داں دوپہر ءِ نماز ءَ پہ من کار کنت آئی ءَ یک قراط یک قراط رسیت'۔ عیسائی یک قرعت یک قرعت ءِ رسگ ءِ ھاترا کار کن انت۔ رند ءَ چہ عصر ءِ نماز ءَ بگر داں غروب آفتاب ءَ دو قرعت ءُ دو قرعت ءِ گرگ ءَ کار کن ئے۔ پمیشکا یہودی ءُ عیسائی زھر بوت اَنت، آیاں گْوشت؛ ما گیشتر کار کنیں بلے کمیں انعام رسیں۔ آ مردم ءَ جُست کُت: من تئی ھکّانی سر ءَ کمیں زلم ءُ زوراکی کُتگ؟ آیاں پسّو دات؛ 'اناں'. مردم ءَ گْوشت؛ 'کہ منی سوگات اِنت، من ھرکس ءَ کہ لوٹاں آئی ءَ دیاں'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ اے حدیث معقول اِنت۔