Hadith Representative
Zakat peternakan: Unta, sapi dan kambing
Imam Tirmidzi : 564حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
مارا [زیاد بن ایوب البغدادی] ءُ [ابراہیم بن عبداللہ الحراوی] ءُ [محمد بن كامل المروازی] ءَ گوں یک بزانتے ءَ گُشتگ، آیاں گُشتگ، مارا [عباد بن عوام] ءَ چہ [سفیان بن حسین] ءَ چہ [سفیان بن حسین] ءَ چہ [آز زہری] ءَ چہ [آز زهری] ءَ چہ [آز زہری] ءَ علیہ وسلم ءَ سدقا ءِ کتاب نبشتہ کتگ بلے آئی ءَ وتی حاکماں دیم نہ داتگ داں کہ آ بیران بوتگ ءُ گوں وتی تلوار ءَ برتگ۔ ابوبکر ءَ وتی بیرانی ءَ پد آئی ءِ موادانی سرا عمل کتگ ات داں کہ آ بیران بوتگ ات، چو کہ عمر ءَ کتگ ات۔ موادانی تہا ایش انت کہ ہر پنچ اُشتر ءِ زکات یک بزے ءُ ہر دہ اُشتر ءِ زکات دو بز انت، ہر پانزدہ اُشتر ءِ زکات سئے بز انت ءُ ہر بیست بز ءِ زکات چار بز انت۔ اگاں بیست ءُ پنچ ءَ بگر داں سی ءُ پنچ ءَ سر بہ بیت گڑا زکات یک bintu مکھاد اِنت - یک مادہ اُشترے کہ وتی دومی سال ءَ داخل بوتگ -، اگاں چہ سی ءُ پنچ ءَ بگر داں چل ءُ پنچ ءَ گیش بہ بیت گڑا زکات یک bintu لابون اِنت - یک مادہ اُشترے کہ وتی سیمی سال ءَ داخل بوتگ ءُ sifi یک ءَ چہ گیش اِنت۔ حقہ - اُشتر کہ چارمی سال ءَ داخل بوتگ -، چہ شست ءُ یک ءَ بگر داں ھپتاد ءُ پنچ ءَ زکات یک جزعہ یے - ھما کہ پنچمی سال ءَ داخل بوتگ-. ہفتاد ءُ پنچ ءَ بگر داں نود سر ءَ بُرز زکات دو bintuntu لابون اِنت، اگاں نود ءَ بگر داں سد ءُ بیست ءَ بُرز زکات دو حقہ اِنت، اگاں کساس یک سد ءُ بیست ءَ چہ گیش اِنت گڑا پہ ہر پنجاہ اُشتر ءَ زکات یک حقہ اِنت ءُ پہ ہر چل سر ءَ زکات یک لابون اِنت۔ اگاں چہ بزاں زکات ءِ گپ ءَ بہ کنیں گڑا ھر چل ءَ بگر داں سد ءُ بیست سر ءَ زکات یک بزے اگاں چہ سد ءُ بیست ءَ بگر داں دو سد ءَ گیش بہ بیت گڑا زکات دو بز اِنت اگاں شُمار یک سد ءُ بیست ءُ یک ءَ بگر داں سئے سد سر بہ بیت گڑا زکات ھر گوات اگاں سئے سد ءَ بہ بیت سد بز زکات یک بزے، اے گپ اگاں چار سد بز ءَ سر بہ بیت گڑا کارمرز بیت۔ بز ءِ بازیں جتا جتائیں گلہانی یکجاہ کنگ جائز نہ اِنت ءُ نہ کہ یک گلہ ءِ بز ءِ جتا کنگ گوں زکات ءِ واجب ءَ رکّینگ ءِ نیت ءَ جائز اِنت۔ اگاں یک گلہ ءِ جانور یکجاہ بہ بنت گڑا چہ دوئیں گلہاں زکات زورگ بیت۔ زکات چہ ھما جانوراں زورگ نہ بیت کہ پیر ءُ ناتوان بہ بنت۔ آز زهری ءَ گْوشتگ اگاں زکات ءِ جم کنگ کیت گڑا بز ءَ سئے بھر ءَ بہ کنت کہ شر، میان اُستمانی ءُ کم کوالٹی اِنت۔ پدءَ چہ میان اُستمانی تبک ءَ زکات ئِے گپت، بلے آز زہری ءَ گوک ءِ گپ نہ کُت۔ اے باب ءِ تہا - ابوبکر ءِ نیمگ ءَ چہ یک - پنت - راجدپترے ھم ھست، باحز بن حکیم چہ وتی پت ءَ چہ وتی پیرک، ابو زر ءُ انس ءَ۔ ابو عیسیٰ ءَ گْوشتگ، ابن عمر ءِ حدیث حسن صحیح حدیث اِنت، گیشتریں فقیہاں ایشی ءِ سرا عمل کتگ۔ یونس بن یزید ءُ بازیں مردماں اے حدیث چہ از زہری ءَ چہ سلیم ءَ نقل کتگ بلے چہ سفیان بن حسین ءَ ابید دگہ درستاں اے حدیث کارمرز نہ کنت۔