ហាទីសតំណាង
Zakat peternakan: Unta, sapi dan kambing
Imam Tirmidzi : 564حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
[ហ្ស៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អៃយូប អាល់ បាកដាឌី] និង [អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ីន អាប់ឌុលឡា អាល់ ហារ៉ាវី] និង [មូហាំម៉ាដ ប៊ីន កាមីល អាល់ ម៉ាវ៉ាហ្ស៊ី] បានប្រាប់យើងដោយអត្ថន័យមួយ ពួកគេបាននិយាយថា [អាបាដ ប៊ីន 'អាវ៉ាម] បានប្រាប់យើងពី [ស៊ូហ្វីយ៉ាន ប៊ីន ហ៊ូសាយន] ពី [អាស ហ្ស៊ូរី] ពី [សាលីម] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) បានសរសេរសៀវភៅសប្បុរសធម៌មួយក្បាល ប៉ុន្តែគាត់មិនបានផ្ញើវាទៅអភិបាលរបស់គាត់ទេ រហូតដល់គាត់ស្លាប់ ហើយកាន់វាដោយដាវរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់ អាប៊ូ បាក់រ បានអនុវត្តខ្លឹមសាររបស់វារហូតដល់គាត់ស្លាប់ ដូចអ៊ូម៉ាដែរ។ ក្នុងចំណោមខ្លឹមសាររបស់វាមាន សម្រាប់អូដ្ឋប្រាំក្បាល ហ្សាកាតគឺពពែមួយក្បាល ហើយសម្រាប់អូដ្ឋដប់ក្បាល ហ្សាកាតគឺពពែពីរក្បាល សម្រាប់អូដ្ឋដប់ប្រាំក្បាល ហ្សាកាតគឺពពែបីក្បាល ហើយសម្រាប់ពពែម្ភៃក្បាល ហ្សាកាតគឺពពែបួនក្បាល។ ប្រសិនបើវាឡើងដល់ម្ភៃប្រាំទៅសាមសិបប្រាំ នោះហ្សាកាតគឺមួយប៊ីនទូម៉ាខាដ - អូដ្ឋញីដែលបានចូលដល់ឆ្នាំទីពីរ - ប្រសិនបើចំនួនលើសពីសាមសិបប្រាំទៅសែសិបប្រាំ នោះហ្សាកាតគឺមួយប៊ីនទូឡាប៊ុន - អូដ្ឋញីដែលបានចូលដល់ឆ្នាំទីបី - ហើយលើសពីសែសិបប្រាំទៅហុកសិប ហ្សាកាតគឺមួយហ៊ីកកា - អូដ្ឋដែលបានចូលដល់ឆ្នាំទីបួន - ពីហុកសិបមួយដល់ចិតសិបប្រាំ ហ្សាកាតគឺមួយចាដហ្សាអា - អូដ្ឋដែលបានចូលដល់ឆ្នាំទីប្រាំ - ។ លើសពីចិតសិបប្រាំទៅកៅសិបក្បាល ហ្សាកាតគឺពីរប៊ីនទូឡាប៊ុន ប្រសិនបើលើសពីកៅសិបទៅមួយរយម្ភៃ ហ្សាកាតគឺពីរហ៊ីកកា ប្រសិនបើចំនួនលើសពីមួយរយម្ភៃ នោះសម្រាប់អូដ្ឋហាសិបក្បាល ហ្សាកាតគឺមួយហ៊ីកកា ហើយសម្រាប់រាល់សែសិបក្បាល ហ្សាកាតគឺមួយប៊ីនទូឡាប៊ុន។ ចំពោះហ្សាកាតលើពពែ សម្រាប់រាល់ពពែសែសិបទៅមួយរយម្ភៃក្បាល ហ្សាកាតគឺពពែមួយក្បាល។ ប្រសិនបើចំនួនលើសពីមួយរយម្ភៃទៅពីររយក្បាល ហ្សាកាតគឺពពែពីរក្បាល។ ប្រសិនបើចំនួនមានចាប់ពីមួយរយម្ភៃមួយទៅបីរយ នោះហ្សាកាតគឺពពែបីក្បាល។ ប្រសិនបើចំនួនលើសពីពពែបីរយក្បាល នោះហ្សាកាតគឺពពែមួយក្បាលសម្រាប់ពពែមួយរយក្បាល។ នេះអនុវត្តប្រសិនបើចំនួនឈានដល់បួនរយក្បាល។ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្សំហ្វូងពពែជាច្រើនក្បាលដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេ ហើយវាក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យបំបែកហ្វូងមួយដោយមានបំណងជៀសវាងកាតព្វកិច្ចហ្សាកាតដែរ។ ប្រសិនបើហ្វូងសត្វមួយត្រូវបានគ្រប់គ្រងរួមគ្នា នោះហ្សាកាតត្រូវបានយកពីទាំងពីរ។ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យយកហ្សាកាតពីសត្វចាស់ ឬពិការនោះទេ។ អាស ហ្ស៊ូរី បាននិយាយថា នៅពេលដែលហ្សាកាតអាមីលមកដល់ នោះគាត់គួរតែបែងចែកពពែជាបីផ្នែក គុណភាពល្អ មធ្យម និងទាប។ បន្ទាប់មកគាត់បានយកហ្សាកាតពីវណ្ណៈកណ្តាល ប៉ុន្តែ អាស ហ្ស៊ូរី មិនបានលើកឡើងពីគោទេ។ នៅក្នុងជំពូកនេះ - ក៏មានរឿងនិទានមួយផងដែរ - ពីអាប៊ូ បាក់ បាហ្ស ប៊ីន ហាគីម ពីឪពុករបស់គាត់ ពីជីតារបស់គាត់ អាប៊ូ ដាហ្សារ និង អាណាស។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា ហាឌីសរបស់ អ៊ីបន អ៊ូម៉ារ គឺជាហាឌីសហាសាន់ពិតប្រាកដ ដែលអនុវត្តដោយអ្នកច្បាប់ភាគច្រើន។ យូនុស ប៊ីន យ៉ាហ្ស៊ីដ និងមនុស្សជាច្រើនបានរៀបរាប់ពីហាទីសនេះពី អាហ្ស ហ្ស៊ូរី មកពីសាលីម ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាមិនបានប្រើវាទេ លើកលែងតែ ស៊ូហ្វីយ៉ាន ប៊ីន ហ៊ូសេន។