Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Qalilna [Abu Bakr bin Abu Syaibah] qalilna ['Affan] qalilna [Hammad bin Salamah] minn [Thabit] minn [Anas], li l-Messaġġier ta' Alla (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu) kellu konsultazzjoni meta laħqet l-aħbar tal-wasla tal-karavana ta' Abu Sufyan. Anas qal, 'Imbagħad Abu Bakr tkellem, imma ma tax kas, imbagħad Umar tkellem, u ma tax kas, imbagħad Sa'd bin Ubadah qam bilwieqfa u qal, 'Aħna dawk li trid, O Messaġġier ta' Alla, b'Alla Li f'idi tinsab ruħi, jekk tordna li naqsmu l-baħar, żgur li se nbaħħru, u jekk tordna li mmorru sat-truf tad-dinja, żgur li se mmorru'. Anas kompla, 'Imbagħad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam stieden lin-nies biex jinġabru, wara li telqu sakemm waslu Badr. Hemmhekk iltaqgħu ma' nies li qed ifittxu l-ilma għan-nies Quraish. Fosthom kien hemm skjav iswed li kien jappartjeni lil Bani Hajjaj, u qabduh. Imbagħad il-kumpanji ta’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam staqsewh dwar Abu Sufyan u t-truppi tiegħu. Huwa wieġeb, ‘Ma nafx dwar Abu Sufyan, imma dak li naf hu Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah u Umayyah bin Khalaf flimkien ma’ grupp ta’ nies -suldati-’. Kull darba li qal xi ħaġa simili, sawtuh, sakemm qal, ‘Iva, għedtilkom, Abu Sufyan qiegħed hemm ukoll’. Imbagħad ħallew lill-iskjav imur, ftit wara reġgħu staqsew dwar Abu Sufyan, imbagħad huwa wieġeb, ‘Ma nafx fejn hu Abu Sufyan, hemm Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah u Umayyah bin Khalaf flimkien ma’ grupp ta’ nies -suldati-’. Kull darba li wieġeb hekk, sawtu lill-iskjav’. Dak il-ħin il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kien wieqaf jitlob, meta spiċċa jitlob u ra l-inċident, qal: 'B'ruħi li qiegħda f'idejh, għaliex toltuh jekk jgħid il-verità, u tħalluh waħdu jekk jigdeb?' Barra minn hekk, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qal: 'Dak huwa l-post fejn dak u dak inqatel - waqt li pponta lejn l-art - hawn, u hawn'. Anas qal, 'U l-ebda wieħed mill-postijiet li indika ma kien 'il bogħod mill-postijiet fejn mietu n-nies li kienu indikati minn idejn il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'.