Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Yandi me songa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me songa beto [‘Affan] me songa beto [Hammad bin Salamah] katuka na [Thabit] katuka na [Anas], nde Ntumwa ya Nzambi (saw) salaka masolo ntangu nsangu kumaka na yandi ya kukwisa ya karavan ya Sufyas. Anas tubaka nde: ‘Na nima Abu Bakr tubaka, kansi yandi tulaka ve dikebi na yo, na nima Omar tubaka, mpi yandi tulaka ve dikebi na yo, na nima Sa’d bin Ubadah telamaka mpi tubaka nde: ‘Beto kele bantu yina nge ke zola, O Ntumwa ya Nzambi, na zina ya Nzambi yina moyo na mono kele na diboko na yandi, kana nge pesa beto ntuma ya kusabuka yo, kana nge pesa beto ntuma ya kusabuka yo. sambu na kukwenda tii na nsuka ya ntoto, beto ta kwenda kibeni’. Anas landaka na kutuba nde, ‘Na nima, Rasulullah bingaka bantu na kuvukana, na nima bo katukaka tii kuna bo kumaka na Badr. Kuna bo kutanaka ti bantu yina vandaka kusosa masa sambu na bantu ya Quraïsh. Na kati na bo, mpika mosi ya ndombe vandaka ya Bani Hajjaj, mpi bo kangaka yandi. Na nima, banduku ya mfumu ya insi yulaka yandi bangyufula na yina metala Abu Sufyan ti basoda na yandi. Yandi vutulaka nde: ‘Mu me zaba ve mambu ya Abu Sufyan, kansi kima ya mu me zaba kele Abu Jahal, ‘Utba, Syaiba ti Omeya bin Khalaf kumosi ti kimvuka mosi ya bantu -basoda-’. Konso ntangu yandi vandaka kutuba mambu ya mutindu mosi, bo vandaka kubula yandi, tii kuna yandi vandaka kutuba nde, ‘Ee, mono songaka nge, Abu Sufyan mpi kele pana’. Na nima bo yambulaka mpika yina, ntangu fioti na nima bo yulaka diaka mambu ya me tala Abu Sufyan, na nima yandi vutulaka nde: ‘Mono me zaba ve kisika Abu Sufyan kele, kuna kele Abu Jahal, ‘Utba, Syaiba ti Umayya bin Khalaf kumosi ti kimvuka mosi ya bantu -basoda-’. Konso ntangu yandi vandaka kupesa mvutu mutindu yina, bo vandaka kubula mpika yina’. Na ntangu yina Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam vandaka kutelama na kusamba, ntangu yandi manisaka kusamba ye yandi monaka mambu yina salamaka, yandi tubaka nde: 'Na moyo na mono yina kele na maboko na yandi, sambu na inki beno ke bula yandi kana yandi ke tuba kieleka, ye beno ke bika yandi kana yandi ke tuba luvunu?' Dyaka, Rasulullah tubaka nde: ‘Yo yina kisika yina bo fwaka muntu ya mutindu yina - ntangu yandi vandaka kusonga ntoto - awa, mpi awa’. Anas tubaka nde, ‘Mpi ata kisika mosi ve ya yandi monisaka vandaka ntama ti bisika yina bantu fwaka yina bo monisaka na maboko ya Ntumwa saw’.