Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Onyisowa [Affan] osenyisowa [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Thabit] kowuok kuom [Anas], ni Jaote mar Nyasaye (kuwe kod gueth mag Nyasaye obed kode) notimo romo ka wach nochopo ire kuom chopo mar karavan mar Afyan. Anas nowacho ni, ‘Eka Abu Bakr nowuoyo, to ne ok oketo pachne kuom wachno, bang’e Umar nowuoyo malo, kendo ne ok oketo pachne kuom wachno, bang’e Sa’d bin Ubadah ne ochung’ kendo nowacho ni, ‘Wan jogo ma udwaro, O Jaote mar Nyasaye, kuom Nyasaye ma chunya ni e lwete, ka udwar ni wadhi, mondo wadhi nyaka giko mar piny, wabiro dhi gadier’. Anas ne odhi nyime wacho kama: ‘Eka Rasulullah noluongo ji mondo ochokore, bang’e ne giwuok nyaka ne gichopo Badr. Kuno ne giromo gi jogo ma ne dwaro pi ne oganda Quraish. E kindgi ne nitie jatich moro marateng' mane en mar Bani Hajjaj, kendo ne omake. Bang’e, jowetene ne openje penjo kuom Abu Sufyan kod jolweny mage. Ne odwoko ni, ‘Ok ang’eyo wach Abu Sufyan, to gima ang’eyo en Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah kod Umayyah bin Khalaf kaachiel gi grup mar ji -jolweny-’. Kinde duto ma ne owacho wach ma kamano, ne gigoye, nyaka ne owacho ni, ‘Ee, ne anyisou ni Abu Sufyan bende nitie kuno’. Kae to ne giweyo jatichno odhi, ok bang’ thuolo malach bang’e ne gipenjo kendo wach Abu Sufyan, bang’e ne odwoko ni, ‘Ok ang’eyo kama Abu Sufyan nitie, nitie Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah kod Umayyah bin Khalaf kaachiel gi grup mar ji -jolweny-’. Kinde duto ma ne odwoko kamano, ne gigoyo jatichno’. E kindeno, Jaote ne ochung’ ka olamo, ka osetieko lamo kendo oneno gima ne otimore, nowacho niya: ‘Kuom chunya ma ni e lwete, ang’o momiyo ugoye ka owacho adier, kendo uweyo kende ka owuondore?’ Bende, Rasulullah nowacho kama: ‘Mano e kama ne onegoe ng’atno - ka en gi lwete piny - kae, kendo kae’. Anas nowacho ni, ‘Kendo onge kuonde ma ne onyiso ma ne bor gi kuonde ma ji nothoe ma ne onyis gi lwet Jaote’.