Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Tau qhia rau peb [Hannad bin As Sarri] los ntawm [Abu Mu'awiyah] los ntawm [Al A'masy] los ntawm [Zaid bin Wahb] los ntawm [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba], nws hais tias; Kuv tuaj rau [Abdullah bin 'Amr] thiab nws zaum hauv qhov ntxoov ntxoo ntawm Kaaba thiab cov neeg tau sib sau ua ke nyob ib puag ncig nws. Abdurrahman hais tias; Kuv hnov nws hais tias; Thaum peb nrog tus Yaj Saub sallallaahu 'alaihi wasallam mus ncig thiab peb nres ntawm ib qho chaw, qee tus ntawm peb tau teeb tsa cov tsev pheeb suab, qee tus ntawm peb tau sib tw hauv kev tua hneev, thiab qee tus ntawm peb tau coj nees mus rau qhov chaw noj nyom, tam sim ntawd tus tub txib ntawm tus Yaj Saub sallallaahu 'alaihi wasallam hu tawm; kev thov Vajtswv sib sau ua ke! Yog li ntawd, peb tau sib sau ua ke thiab tus Tubtxib Saum Ntuj Ceeb Tsheej (kev thaj yeeb thiab koob hmoov ntawm Allah rau nws) sawv ntsug thiab qhia rau peb, nws hais tias: 'Muaj tseeb tiag, tsis muaj ib tug yaj saub ua ntej kuv tab sis nws yuav coj nws cov neeg mus rau qhov nws paub tias zoo rau lawv, thiab ceeb toom lawv txog qhov nws paub tias phem rau lawv thiab koj cov neeg yuav raug cawm dim ntawm qhov ua rau kev ntseeg puas tsuaj thaum pib thiab tus neeg kawg ntawm lawv yuav raug kev puas tsuaj thiab tej yam uas lawv tsis lees paub. Yuav muaj ntau yam kev thuam ces qee tus ntawm lawv yuav thawb lwm tus, ces kev thuam yuav tuaj thiab tus ntseeg yuav hais tias; qhov no yog kuv qhov kev puas tsuaj, ces qhov kev thuam ploj mus ces tuaj ces nws hais tias; qhov no yog kuv qhov kev puas tsuaj, ces qhov kev thuam ploj mus. Leej twg ntawm nej xav kom tsis txhob raug ntuj txiag teb tsaus thiab nkag mus rau Saum Ntuj Ceeb Tsheej, cia kev tuag los rau nws hauv lub xeev ntawm kev ntseeg hauv Allah thiab Hnub Kawg, thiab nws yuav tsum muab rau tib neeg yam uas nws txaus siab muab rau nws. "Leej twg them kev ntseeg rau ib tug pov thawj thiab tom qab ntawd muab nws txhais tes thiab nws cov menyuam rau nws, nws yuav tsum mloog nws raws li nws lub peev xwm, ces yog tias ib tug neeg coj nws, nws yuav txiav nws lub taub hau." Ces kuv mus cuag nws thiab hais tias; Koj puas hnov Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hais li no? Yog li nws hais tias; yog. Thiab nws hais txog qhov hadith no.