Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Ebɔ wɔ amaniɛ [Hannad bin As Sarri] kɛjɛ [Abu Mu’awiyah] kɛjɛ [Al A’masy] kɛjɛ [Zaid bin Wahb] kɛjɛ [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba] ŋɔɔ, ekɛɛ; Miba [Abdullah bin ‘Amr] ŋɔɔ ni eta Kaaba lɛ shishi ni gbɔmɛi ebua amɛhe naa amɛbɔle ehe. Abdurrahman kɛɛ akɛ; Mi nu ni ekɛɛ; Beni wɔkɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam nyiɛ gbɛfaa ko nɔ ni wɔkpa yɛ he ko lɛ, wɔteŋ mɛi komɛi miitswa buui, wɔteŋ mɛi komɛi miitswa okpɔŋɔi ahe akaŋ, ni wɔteŋ mɛi komɛi miijie okpɔŋɔi kɛmiiya he ko ni kooloi yeɔ kooloi yɛ lɛ, trukaa lɛ, Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam bɔfo lɛ tsɛ̃ mi; asafoŋ sɔlemɔ! No hewɔ lɛ, wɔbua wɔhe naa ni Allah bɔfo lɛ (toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) te shi ni eshiɛ etsɔɔ wɔ, ekɛɛ: ‘Anɔkwale, gbalɔ ko bɛ dani miba shi moŋ ebaakudɔ ewebii lɛ kɛya nɔ ni ele akɛ ehi aha amɛ lɛ nɔ, ni ebɔ amɛ kɔkɔ yɛ nɔ ni ele akɛ ehiii kɛha amɛ lɛ he kɛ nɔ ni amɛmaŋ lɛ harms be religion amongs the human be salved from . oshara kɛ nibii ni amɛkpooɔ lɛ baatswa amɛ. Heguɔgbee srɔtoi baaba no sɛɛ lɛ amɛteŋ mɛi komɛi baatsi mɛi krokomɛi, no sɛɛ lɛ heguɔgbee baaba ni heyelilɔ ko baakɛɛ; enɛ ji mihiɛkpatamɔ lɛ, no sɛɛ lɛ, heguɔgbee lɛ laaje no sɛɛ lɛ eba no sɛɛ lɛ ekɛɛ; enɛ ji mihiɛkpatamɔ lɛ, no sɛɛ lɛ, heguɔgbee lɛ laajeɔ. Mɔ fɛɛ mɔ ni miisumɔ ni ajie lɛ kɛjɛ Hell he ni ebote Ŋwɛi lɛ, ha gbele aba enɔ yɛ Allah kɛ Naagbee Gbi lɛ mli hemɔkɛyeli shihilɛ mli, ni ekɛ nɔ ni esumɔɔ ni ekɛha lɛ lɛ aha adesai. "Mɔ fɛɛ mɔ ni yeɔ osɔfo ko anɔkwa ni no sɛɛ lɛ ekɛ enine kɛ ebii lɛ haa lɛ lɛ, ebo lɛ toi bɔ ni ebaanyɛ, no sɛɛ lɛ, kɛji mɔ ko ŋɔ lɛ lɛ, ebaafo eyitso." Kɛkɛ ni mitsi mibɛŋkɛ lɛ ni mikɛɛ; Ani onu ni Rasulullah kɛɛ enɛ? No hewɔ lɛ ekɛɛ; hɛɛ. Ni etsĩ hadith nɛɛ tã.