Hadith Representative
Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka
Imam Nasa'i : 4120أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Kua korero mai ki a matou [Hannad bin As Sarri] mai ia [Abu Mu'awiyah] mai ia [Al A'masy] mai ia [Zaid bin Wahb] mai ia [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba], ka mea ia; I tae atu ahau ki a [Abdullah bin 'Amr], e noho ana ia i roto i te marumaru o te Kaaba, a kua huihui mai nga tangata ki a ia. Ka mea a Abdurrahman; I rongo ahau i tana korero; I a matou i te taha o te Poropiti sallallaahu 'alaihi wasallam i runga i te haerenga ka tu matou ki tetahi wahi, ko etahi o matou kei te whakatu teneti, ko etahi o matou e whakataetae ana ki te kopere, ko etahi o matou e mau ana i nga hoiho ki te kainga, katahi ka karanga te karere a te Poropiti Sallallaahu 'alaihi wasallam; karakia a te whakaminenga! Na ka huihui matou, ka tu te Karere o Allah (te rangimarie me nga manaakitanga o Allah ki runga ki a ia) ka kauwhau ki a matou, ka mea ia: 'Kaore he poropiti i mua i ahau engari ka arahi ia i tana iwi ki nga mea e mohio ana ia he pai mo ratou, me te whakatupato ia ratou mo nga mea i mohiotia e ia he kino mo ratou ka ora to iwi i nga mea kino o te karakia i to ratou timatanga, a ko te tangata whakamutunga i roto i a ratou ka ngaro. Ka tae mai nga korero kino katahi ka pana etahi o ratou, katahi ka puta mai he ngautuara ka ki mai te tangata whakapono; Ko taku whakangaromanga tenei, katahi ka ngaro te ngautuara ka tae mai ka ki mai; Ko taku whakangaromanga tenei, katahi ka ngaro te ngautuara. Ko wai o koutou e hiahia ana kia noho matara atu i te reinga, kia uru atu ki te Rangi, kia tae mai te mate ki a ia i runga i te whakapono ki a Allah me te Ra Whakamutunga, me hoatu e ia ki te tangata nga mea e pai ana ia ki te hoatu ki a ia. "Ko te tangata e piri ana ki te tohunga, a ka hoatu ki a ia tona ringa me ana tamariki, me whakarongo ki a ia i runga i tona kaha, katahi ka mau tetahi ki a ia, ka poutoa e ia tona matenga." Katahi ahau ka whakatata ki a ia, ka mea; i rongo koe Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam korero tenei? Na ka mea ia; āe. Na ka whakahuatia e ia tenei hadith.