Hadith Representative
Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka
Imam Nasa'i : 4120أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Ear kwalok ñan kim [Hannad bin As Sarri] jen [Abu Mu'awiyah] jen [Al A'masy] jen [Zaid bin Wahb] jen [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba], ear ba; Iar itok ñan [Abdullah bin 'Amr] im ear jijet ilo meram in Kaaba eo im armij ro rar kobatok iturin. Abdurrahman ear ba; Iar roñ an ba; Ke jekar bed ibben Rikanaan eo ilo juon ito-itak im jekar bōjrak ilo juon jikin, jet iaam rar kalek mweo, jet iaam rar ikkure ilo archery, im jet iaam rar bōklok kidia ko ñan juon jikin mōñā, ilo ien eo wot ri jilek eo an Rikanaan eo ear kirtok; jar in eklejia! Innem jekar kwelok ibben don im Rijilōk eo an Allah (ainemõn im jerammõn ko an Allaah ren bed ion) ear jutak im kwalok nan ñan kim, ear ba: 'Emol, ejelok ri kanan mokta jen ña ak enaj kar tel armij ro an ñan ta eo ear jelā bwe emõn ñan ir, im kakkõl ir kin ta eo ear jelā bwe enana ñan ir im armij ro am renaj lomoren jen ta eo ear jino jorran ilo kabuñ eo air im enaj bed ibwiljin armij eo eliktata kar jorrāān kin jorrāān im men ko rej kariab. Enaj itok nan in kajirere ko jet innem jet iaer renaj kareel ro jet, innem juon nan in kajirere enaj itok im juon ri tõmak enaj ba; men in ej aō jorrāān, innem naan in kajjirere eo ear jako innem ear itok innem ear ba; men in ej aō kokkure, innem naan in kajjirere eo ej jakolok. Jabdewōt iaami ekōnaan bwe en jab etal jen Hell im deloñ ilo Lañ, en itok ñan e ilo juon jekjek in tõmak ilo Allah im Ran eo Āliktata, im en lelok ñan armij ta eo ej mõnõnõ in lelok ñan e. "Jabdewōt eo ej tiljek ñan juon pris innem lelok pein im ajiri ro nejin, en bokake ekkar ñan an maroñ, innem elañe juon ej bōk e, enaj bukwe bōran." Innem io kar kepaak e im ba; kwar roñ ke an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ba men in? Innem ear ba; Aet. Im ear kwalok kin hadith in.