Hadith Representative
Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka
Imam Nasa'i : 4120أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
مارا [حند بن عاص سری] ءَ چہ [ابو معویہ] ءَ چہ [الاعماسی ءَ] چہ [زید بن وہب ءَ] چہ [عبد الرحمن بن عبد ربل کعبہ] ءَ ھال داتگ، آئی ءَ گوشت؛ من [عبداللہ بن عمر] ءِ گور ءَ اتکاں ءُ آ کعبہ ءِ ساہگ ءَ نشتگ ات ءُ مردم آئی ءِ کش ءَ جم اتنت۔ عبدالرحمن ءَ گشت؛ من آئی ءِ گپ اشکت اَنت؛ وھدے کہ ما گوں پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ سفر ءَ اتیں ءُ ما یک جاہے ءَ اوشتاتیں، لھتے چادر ایر کنگ ءَ اتنت، لھتے تیر اندازی ءِ مقابلہ ءَ اتنت، ءُ لھتے اسپاں چراگ ءِ جاہ ءَ در کنگ ءَ اتنت، اناگت ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ رسول ءَ آؤٹ توار کت؛ جماعت ءِ نماز! پمیشکا ما یکجاہ بوتیں ءُ پیغمبر صلى الله عليه وسلم پاد اتک ءُ مارا تبلیغ کت، آئی ءَ گوشت: "بے شک، منی دیم ءَ ھچ پیغمبر نیست ات بلے آ وتی راج ءَ را ھما چیز ءِ نیمگ ءَ رھشونی کنت کہ آ زانتگ ات کہ آھانی واستہ شر انت، ءُ آھاں ھما چیز ءِ ھلاپ ءَ ھشدار داتگ ات کہ آ زانتگ ات کہ آھانی واستہ ھراب انت ءُ اے تئی راج ءِ نجات انت چہ ھما چیزاں کہ آھانی دین ءَ تاوان رسیت۔" آفت ءُ چیزاں کہ آہاں انکار کتگ ات۔اے جتائیں تہمتاں کیت پدا آہانی تہا لھتے دگراں دلبڈی دنت، پدا یک تہمتے کیت ءُ یک مومنے گشیت کہ اے منی تباہی انت، پدا تہمت گار بیت پدا کیت ءُ آ گشیت کہ اے منی تباہی انت، پدا enhover keep away to, موت اللہ ءُ آخر روچ ءِ ایمان ءِ حالت ءَ آئی ءِ دیم ءَ بیا اِیت ءُ آ انسان ءَ ھما چیز ءَ بہ دنت کہ آ آئی ءَ دیگ ءَ وش اِنت آ وتی توان ءِ رد ءَ آئی ءِ فرمانبرداری ءَ بہ کنت، پدا اگاں کسے آئی ءَ گپت گڑا آئی ءِ سر ءَ بہ کشّ اِیت۔" گڑا من آئی ءِ نزیک ءَ شُت آں ءُ گْوشت ؛ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اے گپ ءَ اشکتگ؟ پمیشکا آئی ءَ گْوشت؛ ھو. ءُ آئی ءَ اے حدیث ءِ ذکر کتگ۔