Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[Ibn Abu Umarrek] esan digu [Sufyanek] esan duela; [Az Zuhri] ['Urwah]-engandik kontatzen entzun dut esan zuela; ['Aishari] esan nion: 'Nire ustez, Safa eta Marwah artean sa'i egiten ez duena ez da ezeren erantzule eta ez zait axola bien artean sa'i ez egitea'. Aishak erantzun zuen: 'Oso txarra da esaten duzuna, ene iloba, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, sa'i egin zuen eta musulmanek ere bai, izan ere, Musyallilen -Meka eta Medina arteko leku batean, non ur asko dagoen- Manat taghut-erako otoitza errezitatzen duena da Safa eta Marwah artean sa'i egiten ez duena. Orduan, Allah Tabaraka wa Ta'alak bertso hau errebelatu zuen: 'Beraz, Etxerako Hajj edo 'Umrah egiten duenak, ez du bekaturik bien artean sa'i egiteagatik'. QS Al-Baqarah: 158. Zuk esaten duzun bezala bada, noski, bertsoa hau izango da: 'Orduan, ez dago bekaturik bien artean sa'i ez egiteagatik'. Az Zuhrik esan zuen; Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyami aipatu nion hau, antza denez harritu egin zuen, esan zuen; 'Hau zientzia da, eta jakintsu batzuk esaten entzun ditut: 'Arabiar zirkuluetako Shafa eta Marwah-en artean ados ez daudenek diote Shafa eta Marwah-en arteko gure tawafa ezjakintasun kontua dela'. Beste batzuek, Ansar-ekoak, esan zuten: 'Baitullah-en Tawaf egiteko agindua besterik ez ziguten eman eta ez ziguten agindu Shafa eta Marwah-en artean Tawaf egiteko, orduan Allah Ta'alak bertso hau agerian utzi zuen: 'Egia esan, Shafaa eta Marwa Allah-ren syi'ar-en parte dira'. QS Al-Baqarah: 158. Abu Bakr bin Abdurrahmanek esan zuen: 'Nire ustez, bertso hau haiei buruz agerian utzi zen'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau hasan sahih da.