Hadith Representative
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Sa tukuna vei keda [Ibn Abu Umar] sa tukuna vei keda [Sufyani] e kaya; Au rogoca [Az Zuhri] ni tukuna mai vei [‘Urua] ni kaya; Au kaya vei [‘Aisa]; 'Ena noqu vakasama, na tamata e sega ni sa'i ena maliwa ni shafa kei na marwah e sega ni colata e dua na ka ka'u sega ni kauwaitaka na sega ni sa'i ena maliwa ni rua'. E sauma mai o Aisa; 'Sa rui ca sara na ka o tukuna, Oi kemuni na luvequ tagane, o Rasulullah Salallahu Alaihi Wasallam sa cakava na sa'i ka vakakina o ira na Musolomani, na kena dina o ira na tamata era dau vakatovotovotaka na talbiyah me baleti Manat na taghut e Musyallil - na vanua ena maliwa ni Makah kei Medina ka levu kina na wai - o ira era sega ni cakava na sa'i ena maliwa ni Safa kei Mara. Sa qai vakaraitaka o Allah Tabaraka wa Ta'ala na tikina: 'O koya gona o koya e cakava na Hajj ki na Vale ni Allah se vakayacora na Umrah, e sega ni dua na ivalavala ca vua ena nona vakayacora na Sa'i ena kedrau maliwa na rua oqo.' QS Al-Baqarah: 158. Kevaka e vaka o tukuna, e dina sara na tikina ena vakaoqo: ‘Sa qai sega ni dua na ivalavala ca vua me sega ni cakava na sa’i ena kedrau maliwa na rua oqo’. E kaya o Az Zuhri; Au a tukuna oqo vei Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam, e kena irairai ni a kurabuitaki koya, e kaya; ‘Oqo na saenitisi, kau sa rogoca eso na vuku era kaya; 'O ira era sega ni duavata ena kedrau maliwa o Shafa kei Marwah mai na veivanua vaka-Arapea era kaya ni noda tawaf ena kedrau maliwa o Shafa kei Marwah e dua na ka ni lecaika'. Ni so tale, mai vei Ansar era kaya; 'Keimami a vakaroti ga me keimami vakayacora na Tawaf ena Baitullah ka keimami sega ni vakaroti me keimami vakayacora na Tawaf ena maliwa ni Shafa kei na Marwah, sa qai vakaraitaka o Allah Ta'ala na tikina: 'E dina sara o Shafaa kei na Marwa erau tiki ni syi'ar ni Allah'. 158. E kaya o Apu Bakri bin Abduraramani; ‘Ena noqu vakasama, na tikina oqo e vakatakilai me baleti ira kei ira’. E kaya o Abu Isa; E dina na hadith oqo.