ហាទីសតំណាង
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[អ៊ីបន អាប៊ូ អ៊ូម៉ារ] បានប្រាប់យើងថា [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] បានប្រាប់យើងថា គាត់បាននិយាយ។ ខ្ញុំបានឮ [អាស ហ្ស៊ូរី] និទានរឿងពី [អួរវ៉ា] ថា គាត់បាននិយាយ។ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ [អៃសា] ថា «តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ អ្នកដែលមិនធ្វើសៃអ៊ីរវាងសាហ្វា និងម៉ារវ៉ា គឺមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីទាំងអស់ ហើយខ្ញុំមិនខ្វល់ពីការមិនធ្វើសៃអ៊ីរវាងពួកគេទេ»។ «អៃសាបានឆ្លើយតបថា «អ្វីដែលអ្នកនិយាយគឺអាក្រក់ណាស់ ឱក្មួយប្រុសរបស់ខ្ញុំ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សលឡោះ អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានធ្វើសៃអ៊ី ហើយអ្នកមូស្លីមក៏ដូចគ្នាដែរ ពិតណាស់ អ្នកដែលសូត្រធម៌សម្រាប់ម៉ាណាត តាហ៊ូត នៅមូស្លីល - កន្លែងរវាងមេកា និងមេឌីណា ជាកន្លែងដែលមានទឹកច្រើន - គឺជាអ្នកដែលមិនធ្វើសៃអ៊ីរវាងសាហ្វា និងម៉ារវ៉ា។ បន្ទាប់មកអល់ឡោះ តាបារ៉ាកា វ៉ា តាអាឡា បានបង្ហាញខគម្ពីរនេះថា «ដូច្នេះ អ្នកណាដែលធ្វើហាជទៅកាន់ផ្ទះ ឬធ្វើ 'អ៊ុំរ៉ា' គ្មានបាបកម្មលើអ្នកនោះទេ ចំពោះការធ្វើសៃអ៊ីរវាងពួកគេ»។ QS អាល់-បាការ៉ា៖ ១៥៨។ ប្រសិនបើវាដូចអ្វីដែលអ្នកនិយាយ ពិតណាស់ខគម្ពីរនេះនឹងមានថា៖ «បើដូច្នោះគ្មានបាបសម្រាប់គាត់ដែលមិនបានធ្វើសៃអ៊ីរវាងពួកគេទាំងពីរនោះទេ»។ អាហ្ស ហ្ស៊ូរី បាននិយាយថា ខ្ញុំបានរៀបរាប់រឿងនេះទៅកាន់ អាប៊ូ បាកើរ ប៊ីន អាប់ឌួររ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន អាល់ ហារីត ប៊ីន ហ៊ីសយ៉ាម ជាក់ស្តែងវាធ្វើឱ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើល គាត់បាននិយាយថា «នេះជាវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយខ្ញុំបានឮអ្នកប្រាជ្ញខ្លះនិយាយថា «អ្នកដែលមិនយល់ស្របរវាងសាហ្វា និង ម៉ាវ៉ា ពីរង្វង់អារ៉ាប់និយាយថា តាវ៉ាហ្វរបស់យើងរវាងសាហ្វា និង ម៉ាវ៉ា គឺជាបញ្ហានៃភាពល្ងង់ខ្លៅ»។ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមកពីអាន់សារ បាននិយាយថា «យើងត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើតាវ៉ាហ្វនៅក្នុងបៃតុលឡាហ៍ ហើយយើងមិនត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើតាវ៉ាហ្វរវាងសាហ្វា និង ម៉ាវ៉ាទេ បន្ទាប់មកអល់ឡោះតាអាឡាបានបង្ហាញខគម្ពីរនេះថា៖ «ជាការពិតណាស់ សាហ្វា និង ម៉ាវ៉ា គឺជាផ្នែកមួយនៃស៊ីអាររបស់អល់ឡោះ»។ QS អាល់-បាការ៉ា៖ ១៥៨។ អាប៊ូ បាកើរ ប៊ីន អាប់ឌួររ៉ាម៉ាន់ បាននិយាយថា «តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ខគម្ពីរនេះត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងពួកគេ និងពួកគេ»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា ហាឌីសនេះគឺ ហាសាន់ សាហ៊ីហ។