-

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

ہم سے [ابن ابو عمر] نے بیان کیا ہے [سفیان] نے ہم سے بیان کیا ہے۔ میں نے [عز زہری] کو [عروہ] سے روایت کرتے ہوئے سنا، انہوں نے کہا۔ میں نے عائشہ سے کہا؛ "میرے خیال میں صفا اور مروہ کے درمیان سعی نہ کرنے والا کسی چیز کا ذمہ دار نہیں اور مجھے ان کے درمیان سعی نہ کرنے کی کوئی پرواہ نہیں ہے۔" عائشہ نے جواب دیا؛ ’’جو تم کہتے ہو وہ بہت برا ہے، اے میرے بھانجے، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے سعی کی ہے اور مسلمانوں نے بھی، بے شک وہ ہے جو منات طاغوت کے لیے تلبیہ پڑھتا ہے جو مصلیل میں ہے (مکہ اور مدینہ کے درمیان ایسی جگہ جہاں بہت زیادہ پانی ہے) وہ ہے جس نے صوفہ اور مروی کے درمیان صلوٰۃ نہیں پڑھی۔ آیت نازل ہوئی: "پس جس نے بیت اللہ کا حج کیا یا عمرہ کیا تو اس پر ان دونوں کے درمیان سعی کرنے میں کوئی گناہ نہیں ہے۔ حارث بن ہشام کو بظاہر تعجب ہوا، اس نے کہا: یہ علم ہے، اور میں نے بعض علماء کو کہتے سنا ہے؛ "جو لوگ شفا اور مروہ کے درمیان عربی حلقوں سے متفق نہیں ہیں وہ کہتے ہیں کہ شفا اور مروہ کے درمیان ہمارا طواف جہالت کی بات ہے۔" جبکہ انصار سے تعلق رکھنے والے دیگر نے کہا؛ ’’ہمیں صرف بیت اللہ میں طواف کرنے کا حکم دیا گیا تھا اور شفا اور مروہ کے درمیان طواف کرنے کا حکم نہیں دیا گیا تھا، پھر اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ’’بے شک شفا اور مروہ اللہ کے شہر کا حصہ ہیں‘‘۔