Hak istri terhadap suami

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ

Usixelele [u-Abdullah bin Harith], undixelele [u-Syibl bin 'Abbad] kwaye [u-Ibnu Abu Bukair onguYahya bin Abu Bukair], usixelela [uSyibl bin 'Abbad] ngentsingiselo, wathi; Ndeva [uAbu Qaza'ah] exelela 'u-Amru bin Dinar evela ku-Hakim bin Mu'awiyah Al Bahzi] evela ku[yise] ukuba uthe kuMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam; 'Inene ndifungile ngolu hlobo, - ngelixa ndiqhekeza iminwe yakhe - ude undixelele ukuba kutheni u-Allah Tabaraka wa Ta'ala ekuthumele?' Wathi: 'UAllah Tabaraka Wata'ala wandithuma ne-Islam'. U-Mu'awiyah wabuza; 'Yintoni i-Islam?'. Waphendula wathi: 'Ukholo lukaLaa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan 'Abduhu Wa Rasuluhu -ingqina ukuba akukho Thixo ngaphandle kuka-Allah kwaye uMuhammad ngumkhonzi kunye nesithunywa saKhe-, nimisela imithandazo, nihlawule i-zakat, ezi zizinto ezimbini ezihlala zinxibelelene, kwaye uAllah Azza Wa Jalla akayi kuyamkela inguquko yomkhonzi ohlanganisana nama-Islam emva kokuba eguqukele kwi-Islam. U-Mu'awiyah wathi; Ndabuza kuRasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam; 'Owu Mthunywa ka-Allah, ngawaphi amalungelo anawo umfazi phezu kwendoda yakhe?'. Wathi: 'Mtyise xa usitya, mnxibe xa unxiba, ungambethi ebusweni, ungamenzi mbi kwaye ungambethi - zahlukane negumbi lokulala - ngaphandle kwendlu enye'. Emva koko wahlabela mgama wathi: ‘Kulapho niya kuhlanganisana khona, kulapho niya kuhlanganiswa khona kwaye kulapho niya kuhlanganiswa khona-izihlandlo ezithathu-, nikhwele ningahambi nize nihlanganiswe ngoMhla woVuko emva kokufa kwenu phakathi kwabantu abangamashumi asixhenxe, lo gama ningowokugqibela kubo, ngoxa niluluntu oluzukisiweyo emehlweni ka-Allah Tabaraka Wata’ala. Uya kuza ngoMhla woVuko imilomo yakho itshixiwe, kwaye into yokuqala oza kuyithetha iya kuba yimilenze yakho - amathanga-'. UIbn Abu Bukair wathi; Watsho esalathisa ngesandla kuSyam esithi: 'Kulapho niza kuhlanganisana khona'.