Hak istri terhadap suami

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ

Lavaret en deus deomp [Abdullah bin Harith], lavaret en deus din [Syibl bin 'Abbad] ha [Ibnu Abu Bukair da lâret eo Yahya bin Abu Bukair], lavaret en deus deomp [Syibl bin 'Abbad] e ster, emezañ ; Klevet em eus [Abu Qaza'ah] o lavarout da Amru bin Dinar digant [Hakim bin Muawiyah Al Bahzi] digant [e dad] e lavaras d'ar profed sallallaahu 'alaihi wasallam; 'E gwirionez em eus touet evel-se, - en ur stlakañ e vizoù - betek ma lavarit din perak eo bet kaset ac'hanoc'h gant Allah Tabaraka wa Ta'ala ?'. Lavaret en deus : 'Allah Tabaraka Wata'ala en deus va c'haset gant an Islam'. Muawiyah a c'houlennas; 'Petra eo an Islam ?'. Respont a reas : 'Kred Laa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan 'Abduhu Wa Rasuluhu - a ro testeni n'eus Doue ebet nemet Allah ha Muhammad eo e servijer hag e gannad -, sevel a rit pedennoù, paeañ a rit ar zakat, setu daou dra a zo liammet bepred, ha ne zegemero ket Allah Azza Wa Jalla keuz ur servijer en deus kevreet gantañ goude bezañ bet kevredet d'an Islam'. Muawiyah a lavaras; Goulenn a ran digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ; 'O kannad Allah, peseurt gwirioù he deus ur wreg war he gwaz?'. Lavarout a reas : 'Roit dezhañ da zebriñ, gwiskit anezhañ pa vezit o wiskañ, na skoit ket war e zremm, na lakait ket anezhañ da vezañ vil ha na skoit ket warnañ - dispartiit diouzh ar gambr - nemet en un ti hepken'. Neuze e kendalc'has : 'Amañ e viot dastumet, amañ e viot dastumet ha setu amañ e viot dastumet -teir gwech-, e-pad ma varc'heg ha n'eo ket o kerzhout ha dastumet e viot deiz an adsavidigezh goude ho marv e-touez tri-ugent den, e-keit ma'z oc'h an hini diwezhañ anezho, e-keit ma'z oc'h ur gumuniezh a zo meuleudiet dirak daoulagad Allah Tabara'. Dont a reot da zeiz an adsavidigezh gant ho genoù prennet, hag ar pezh a gomzot da gentañ a vo ho favioù -morzhed-'. Ibn Abu Bukair a lavaras; Neuze e reas sin gant e zorn war-zu Syam, o lavarout : « Eno e viot dastumet ».