Hadith Representative
Hak istri terhadap suami
Imam Ahmad : 19160حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ
Onyisowa [Abdullah bin Harith], osenyisowa [Syibl bin Abbad] kendo [Ibnu Abu Bukair ma en Yahya bin Abu Bukair], osenyisowa [Sibl bin Abbad] e tiende, nowacho ni; Ne awinjo ka [Abu Qaza] nyiso Amru bin Dinar kowuok kuom [Hakim bin Mu’awiyah Al Bahzi] kowuok kuom [wuon mare] ni ne owacho ne Jaote ng’ato; 'Adier, asesing'o kaka ni, - ka atiyo gi lwete - nyaka inyisa gimomiyo Allah noorou?' Ne owacho kama: ‘Nyasa Nyasaye noorowa gi Islam’. Muawiya nopenjo ni; ‘Islam en ang’o?’. Ne odwoko kama: ‘Yie mar Laa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan ‘Abduhu Wa Rasuluhu -chiwo neno ne ni onge Nyasaye mak mana Allah kendo Muhammad en jatichne kendo jaote-, iketo lamo, ichul zakat, magi gin gik ariyo ma kinde duto otudruok gi Jalno ok bi yie. oselokore kendo obedo Ja-Islam’. Mu’awiya nowacho ni; Ne apenjo Rasulullah, Sawllah, Sawsalahu, Sawlam; 'O Jaote mar Allah, gin ratiro mage ma dhako nigo kuom chwore?'. Ne owacho kama: ‘Miye chiemo sama ichamo, irwako lewni, kik igoye e wang’e, kik imiye ng’at marach kendo kik igoye - ipogore gi ot mar nindo - mak mana e ot achiel’. Kae to ne odhi nyime wacho kama: ‘Ma e kama ubiro chokoree, kae ema ubiro chokoree kendo kae e ma ubiro chokoree - nyadidek-, ka udhi e mtoka kendo ok uwuotho kendo ubiro chokoree e odiechieng’ mar chier bang’ thou e kind ji piero abiro, ka un e giko kuomgi, ka un oganda ma nigi duong’ e Watalaka mar Allah. Ibiro biro e odiechieng’ mar chier ka dhoki oum, kendo gima ibiro wuoyo mokuongo biro bedo tieni -ng’utni-’. Ibn Abu Bukair nowacho ni; Kae to ne otimo ranyisi gi lwete ne Syam, kowacho ni: ‘Mano e kama ubiro chokore’.