Hadith Representative
Hak istri terhadap suami
Imam Ahmad : 19160حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ
O n’à dito [Abdullah bin Harith], o m’à dito [Scibl bin Abbad] e [Ibnu Abu Bukair saieiva à dî Yahya bin Abu Bukair], o n’à dito [Scibl bin Abbad] in scignificato, o l’à dito; Ho sentio [Abu Qaza'ah] dî à 'Amru bin Dinar da [Hakim bin Mu'awiyah Al Bahzi] da [seu poæ] ch'o l'aiva dito a-o Profeta; «Pe in davei ò giurou coscì, – tanto ch’o se creppava e die – fin à quande no m’addixe perché Allah Tabaraka wa Ta’ala o t’à mandou?». O l'à dito: «Allah o m'à mandou con l'Islam». O Mu'awiyah o l'à domandou; «Quæ o l'é l'Islam?». O l’à respòsto: ‘O Credo de Laa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan ‘Abduhu Wa Rasuluhu – o testimonia che no gh’é nisciun Dê feua che Allah e o Mahomed o l’é o seu servitô e messaggeo –, ti stabilisci e preghee, paghi o zakat, ste chì son doe cöse che son delongo ligæ co-o servitô Azza Wa Jalla o no l’açetta o s'é convertio à l'Islam». O Mu'awiya o l'à dito; Ho domandou a-o Rasulullah; «O Messaggê de Allah, che driti a l'à unna moggê in sce seu maio?». O l’à dito: «Dælo da mangiâ quande ti mangi, vestîlo quande ti vestî, no ghe dà un colpo in faccia, no ô fâ brutto e no ô piccâ – separate da-a camia da letto – feua che inte unna casa sola». Dapeu o l’à continuou: ‘Questo o l’é donde ti vëgni arrecuggeito, chì o l’é donde ti vëgni arrecuggeito e chì ti vëgni arrecuggeito -trei vòtte-, tanto che monti à cavallo e no camminâ e ti vëgni arrecuggeito o Giorno da Resurreçion dòppo a vòstra mòrte tra settanta persoñe, tanto che ti l’é l’urtimo de loiatre, tanto che ti l’é unna communitæ ch’a l’é glorificâ o Watght si Taala’. Ti vegniæ o Giorno da Resurreçion co-e bocche serræ, e a primma cösa da parlâ a saià e gambe -cosce-'. O Ibn Abu Bukair o l'à dito; Dapeu o l'à fæto un segno co-a man verso o Syam, co-o dî: «L'é chì che ti saiæ recuggeito».