Hadith Representative
Hak istri terhadap suami
Imam Ahmad : 19160حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ
É ɖɔ nú mǐ [Abdullah bin Harith], é ɖɔ nú mì [Syibli bin Abbad] kpo [Ibnu Abu Bukair é wɛ nyí Yahya bin Abu Bukair] kpo, é ɖɔ nú mǐ [Syibli bin Abbad] ɖò tinmɛ mɛ, é ɖɔ; Un se [Abu Qaza’ah] ɖɔ nu Amru bin Dinar sin [Hakim bin Mu’awiyah Al Bahzi] gɔn [tɔ tɔn] gɔn ɖɔ e ɖɔ nu gbeyiɖɔ ɔ; 'Nugbo ɔ un ko xwlé mɔ̌, - hwenu e é ɖò alɔví tɔn lɛ fɛ́n wɛ é - kaka jɛ hwenu e a na ɖɔ nǔ e wu Allah Tabaraka wa Ta'ala sɛ́ we dó é nú mì é?'. É ɖɔ: ‘Allah Tabaraka Wata’ala wɛ sɛ́ mì dó kpodo sinsɛn-núkplɔnmɛ Islam tɔn kpo’. Mu’awiya kanbyɔ ɖɔ; 'Etɛ ka nyi Islam?'. É yí gbè ɖɔ: ‘Nǔɖiɖi Laa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan tɔn ‘Abduhu Wa Rasuluhu -ɖó kúnnuɖenú ɖɔ Mawu ɖebǔ kún tíìn zɛ Allah wu ó, bɔ Muhammad nyí mɛsɛntɔ́ tɔn kpo mɛsɛ́dó tɔn kpo-, a nɔ ɖó ɖɛ lɛ ayǐ, a nɔ sú zakat, nǔ wè enɛ lɛ wɛ nɔ cá kàn hwebǐnu, bɔ Allah nɔ yí gbè nú mɛsɛntɔ́ Azza Wa Jalla tɔn gudo ǎ. é ko huzu sinsɛn Islam tɔn’. Mu’awiya ɖɔ; Un kanbyɔ́ Aklunɔzángbe ɖɔ; 'O mɛsɛ́dó Allah tɔn, acɛ tɛ asi ka ɖó dó asú tɔn jí?'. E ɖɔ: 'Mi na nuɖuɖu ɛ hwenu e mi na ɖu nu ɔ, mi na awu ɛ hwenu e mi na ɖo awu ɔ, mi ma xo e ɖo nukunmɛ o, mi ma hɛn ɛ gble o bo ma xo e o - mi klán miɖee kpodo zanxɔ ɔ kpo - afi ɖo xwe ɖokpo mɛ'. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é lɛ́ ɖɔ: ‘Fí e mi ná kplé ɖe é ɖíe, fí e mi ná kplé mi ɖe é ɖíe bɔ mi ná kplé mi ɖíe -azɔn atɔ́ɔ́n-, hwenu e mi ɖo sɔ́ jí bo ma ɖo zɔnlin ɖi wɛ ǎ é, bɔ mi ná kplé mi ɖo Fínfɔ́n sín kúzán gbe ɖo kú mitɔn gúdo ɖo gbɛtɔ́ kanɖé gban (70) mɛ, hwenu e mi nyí mɛ gudo tɔn ɖo yě mɛ é, hwenu e mi nyí gbɛ̌ta ɖé bɔ è nɔ kpa susu nú Watalaka Allah tɔn é. Mi na wá Fínfɔ́n sín kúzán gbe kpódó nu mitɔn kpó, bɔ nǔ nukɔntɔn e mi ná ɖɔ ɔ́ wɛ nyí afɔ mitɔn lɛ́ɛ -asá mitɔn lɛ́ɛ-'. Ibnu Abu Bukayiru ɖɔ; Enɛ gudo ɔ, é xlɛ́ alɔ tɔn Syam, bo ɖɔ: ‘Fí e mi na kplé ɖè é nɛ’.