Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ

مارا گوشتگ [ابو عمار الحسین بن حریتس الخزعی] ءَ مارا گوشتگ [واکی] چہ [کھماس بن الحسن] ءَ چہ [عبداللہ بن بریدہ] ءَ چہ [یحییٰ بن یعمر] ءَ گوشتگ؛ ھما مردم کہ اولی رند ءَ تقدیر ءِ سائنس ءِ سرا گپ جتگ آ معبد الجہانی بوتگ۔ یحییٰ ءَ گوشت؛ 'من گوں حمید بن عبدالرحمن الحمیاری ءَ دراتکاں، داں ما مدینہ ءَ سر بوتیں، پدا ما گُشت؛ اگاں ما چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ یک مردے ءَ گوں دچار کپتیں گڑا ما چہ آئی ءَ ھما چیز ءِ بابت ءَ جُست کُتیں کہ آ مردماں گُشتگ اَت۔ یحییٰ ءَ گْوشت: پمیشکا ما آئی ءَ بزاں [عبداللہ بن عمر] ءَ گوں ھما وھد ءَ دچار کپتیں کہ آ چہ مسیت ءَ درکپگ ءَ اَت۔ پدا من ءُ منی سنگت ءَ آئی ءِ دیم پہ دیم بوتیں'۔ منی دل ءَ اتک کہ منی سنگت گپ ءَ من ءَ دیم دنت، پمیشکا من گُشت؛ 'اے ابو عبدالرحمن، بے شک یک راجے قرآن ءَ ونت کنت ءُ زانت ءِ شوہاز ءَ کنت ءُ پدا دعویٰ کنت کہ تقدیر نیست، ءُ گپ نوک اِنت - تقدیر ءُ اللہ ءِ زانت ءَ چہ پیسر نہ اِنت -'۔ پمیشکا عبداللہ بن عمر ءَ پسّو دات؛ 'وھدے کہ تو اے مردماں گوں دچار کپ ئے گڑا آھاں بگو کہ من آھاں یلہ دئیگ ءَ آں ءُ آ من ءَ یلہ دئیگ ءَ اَنت۔ ءُ ھما ءِ نام ءَ کہ اللہ ءِ بندگ آئی ءِ سوگند ءَ وارت کہ اگاں شمئے تہ ءَ یکے چو کوہ اھود ءَ زرّ ءِ ھرچ ءَ بہ کنت گڑا آئی ءِ صدقہ بے شک ءَ قبول نہ بیت داں کہ آ نیک ءُ بدیں تقدیر ءِ سر ءَ باور بہ کنت'۔ یحییٰ ءَ گوشت: پدا حدیث ءِ بیان کنگ ءَ لگ ات ءُ گوشت ئِے؛ [عمر بن الخطثاب] ءَ گوشت؛ 'یک رندے ما رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ کِرّا اتیں، پدا یک مردے اتک کہ آئی ءِ پوشاک سک اسپیت اتنت، آئی ءِ ریش سک سیاہ اتنت ءُ آئی ءِ سرا سفر ءِ ہچ نشانی گندگ نہ بوت۔ مئے تہا کس ءَ آئی ءَ نہ زانتگ ات، داں کہ آ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ اتک ءُ وتی زانت ءَ صلى الله عليه وسلم ءِ زانو ءِ سرا تکیہ کت ءُ پدا گُشت ئِے اے محمد ایمان چے اِنت؟ ' آئی ءَ پسّو دات: 'تو اللہ ءِ سرا، آئی ءِ فرشتہانی سرا، آئی ءِ کتابانی سرا، آخرت ءِ روچ ءِ سرا، ءُ نیک ءُ بدیں تقدیر ءِ سرا ایمان داریت'۔ آئی ءَ جُست کُت؛ 'اسلام چے اِنت؟ 'پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جواب دات: 'گواہی کہ ہچ خدا نیست -کہ آئی ءَ عبادت کنگ ءِ حق است- بید چہ اللہ تعالیٰ ءَ ءُ محمد آئی ءِ بندگ ءُ رسول اِنت، نماز بستگ، زکات داتگ، حج کتگ، ءُ رمضان ءِ تہا روزہ داشتگ'۔ آئی ءَ جُست کُت؛ 'احسان چے اِنت؟ ' آئی ءَ پسّو دات: 'شما اللہ ءِ عبادت ءَ انچوش کن اِت کہ شما آئی ءَ گند اِت، پمیشکا اگاں شما آئی ءَ نہ گند اِت، گڑا بے شک آ شمئے گندگ ءَ اِنت'۔ عمر ءَ گوشت؛ 'آئی ءِ ہر یک پسو ءِ تہا آئی ءَ گشتگ ات؛ 'تو راست گشئے'۔ عمر ءَ گوشت؛ "پس ما آئی ءَ چہ حیران بوتیں، آئی ءَ آئی ءَ را جُست کُت ءُ پدا اے گپ ءِ تصدیق کُت۔" آئی ءَ پدا جُست کُت؛ 'آخریں روچ کدی بیت؟ ' آئی ءَ پسّو دات: 'آ مردم کہ جُست کنگ بیت چہ ھما مردم ءَ شرتر نہ زانت کہ جُست کنت۔' آئی ءَ جُست کُت؛ 'گڑا نشانی چے اَنت؟ ' آئی ءَ پسّو دات: 'اگاں غلامے وتی واجہ ءِ چُکّ ءَ زھگ بہ دنت ءُ تو یک انچیں مردمے ءَ بہ گند ئے کہ پاد نندگی، نندگی، گریب، بز ءِ رُمب اِنت، بلے ماڑیانی جوڑ کنگ ءَ شُھازگ ءَ اِنت'۔ عمر ءَ گوشت؛ 'پدا چہ ایشی ءَ سئے -روچ- ءَ پد پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ من ءَ گوں دچار کپت ءُ گُشت ئِے: 'اے عمر تو زان ئے کہ جُست کنوک کئے اِنت؟ کہ جبرائیل اِنت، آ تئی گور ءَ اتکگ کہ تئی دینی زانت ءِ باروا تئی وانینگ ءَ بہ کنت'۔ مارا گشتگ [احمد بن محمد] ءَ مارا گشتگ [ابن المبارک] ءَ مارا [کحماس بن الحسن] ءَ گوں اے وڑیں اسناد ءَ گشتگ۔ مارا گشتگ [محمد بن المثنا] ءَ مارا [معد بن معز] ءَ چہ [کہماس] ءَ گوں اے سند ءُ آئی ءِ بزانت ءِ مثالاں گشتگ۔ ءُ ہما باب ءِ تہا - چہ طلحہ بن عبید اللہ ءُ انس بن ملک ءُ ابوہریرہ ءَ ہم نقل کنگ بوتگ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح حدیث انت۔ ءُ اے نہ ایوک ءَ چہ یک راہ یے ءَ چوش کہ عمر ءَ چہ نقل کنگ بوتگ۔ اے حدیث چہ ابن عمر ءَ چہ رسول اللہ علیہ وسلم ءَ رس اِتگ ءُ ھما چیز کہ مستند اِنت آ ایش اِنت کہ اے حدیث چہ ابن عمر ءَ رس اِتگ، چہ عمر ءَ، چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ رس اِتگ۔