Hadith Representative
Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan
Imam Tirmidzi : 2535حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ
Usitjele [u-Abu Ammar al Husain bin Huraits al Khuza'i] usitjele [u-Waki'] ukusuka ku-[Kahmas bin al Hasan] ukusuka ku-[Abdullah bin Buraidah] ukusuka ku-[Yahya bin Ya'mar] wathi; Umuntu owathoma ukukhuluma ngesayensi yengomuso bekungu-Ma'bad al Juhani'. U-Yahya wathi; 'Ngaphuma no-Humaid bin Abdurrahman al Himyari, bekwaba kulapho sifika e-Medina, bese sathi; 'Nangabe singahlangana nendoda evela ebantwini bomPhrofethi, besingambuza ngento eyakhulunywa ngilabo bantu.' U-Yahya wathi, 'Ngalokho sahlangana naye, okuthiwa [u-Abdullah bin Umar], ngesikhathi aphuma e-mosque. Bese mina nomnganami saqalana naye'. Bengicabanga bona umnganami uzokunikela ingcoco kimi, njeke ngathi; 'O Abu Abdurrahman, kwamambala abantu bafunda i-Qur'an begodu bafuna ilwazi bese bathi ayikho ingomuso, begodu indaba le yitjha - ayikaqalwa lingomuso nelwazi laka-Allah -'. Ngalokho u-Abdullah bin Umar waphendula wathi; 'Nawuhlangana nabantu laba, ubatjele bona ngiyabatjhiya, nabo bayangitjhiya. Begodu ngoLoyo iinceku zaka-Allah ezifunga ngaye, nangabe omunye wenu asebenzisa igolide njengeNtaba i-Uhud, isipho sakhe nakanjani angeze samukelwa bekube kulapho akholelwa ekupheleni okuhle nokumbi'. U-Yahya wathi, 'Wabe wathoma ukulandisa i-hadith wathi; ['Umar bin al Khaththab] wathi; 'Ngesinye isikhathi siseceleni kweSithunywa saka-Allah sallallalaahu 'alaihi wasallam, kwafika indoda eneempahla zayo ebezimhlophe khulu, iinhluthu zayo bezimnyama khulu, begodu bekungabonakali umkhondo wokukhamba. Akekho kithi obekamazi, bekwaba kulapho afika kuMphorofidi u-Shallallahu 'Alaihi Wasalam wabeka idolo lakhe edolweni loMphorofidi u-Shallallahu 'Alaihi Wasalam bese wathi, 'O Muhammad, khuyini ukukholwa? ' Waphendula wathi: 'Ukholelwa ku-Allah, iingilozi zakhe, iincwadi zakhe, iLanga lokugcina, nekusasa elihle nelimbi'. Wabuza; 'Kuyini ubuSulumane? 'UMphorofidi sallallaahu 'Alaihi Wasalam waphendula wathi: 'Ubufakazi bokuthi akekho unkulunkulu -onelungelo lokukhonzwa- ngaphandle kwaka-Allah nokuthi u-Muhammad uyinceku yakhe nesithunywa sakhe, wasungula imithandazo, wabhadela i-zakat, wenza i-Hajj, begodu wazila ukudla ngesikhathi se-Ramadan'. Wabuza; 'Iyini i-ihsan? ' Waphendula wathi: 'Ukhonza u-Allah ngasuthi uyambona, njeke nangabe awumboni, uyakubona kwamambala'. U-Umar wathi; 'Empendulweni yakhe ngayinye wathi; 'Uqinisile'. U-Umar wathi; "Ngalokho samangala ngaye, wambuza bese wakuqinisekisa." Wabuza godu; 'Ilanga lokugcina lizakuba nini? ' Waphendula wathi: 'Umuntu obuzwako akazi ngcono kunomuntu obuzwako.' Wabuza; 'Phela ngiziphi iimpawu? ' Waphendula wathi: 'Nangabe inceku ibeletha umntwana wenkosi yayo, begodu ubona umuntu onganazicathulo, onqunu, ompofu, umlusi weembuzi, kodwana uzikhakhazisa ngokwakha izakhiwo'. U-Umar wathi; 'Khona-ke uMphorofidi sallallalaahu 'Alaihi Wasalam wahlangana nami ngemva kwamalanga amathathu, wathi: 'O Umar, uyazi bona ngubani obuzako? Lowo ngu-Gabriel, weza kuwe ukuzokufundisa ngelwazi lakho lezekolo'. Usitjele [u-Ahmad bin Muhammad] usitjele [u-Ibn al Mubarak] usitjele [u-Kahmas bin al Hasan] ngento enjengale isnad. Usitjele [u-Muhammad bin al Mutsanna] usitjele [u-Mu'adz bin Mu'adz] ovela ku-[Kahmas] ngeembonelo ze-sanad le nencazelo yayo. Begodu esahlukweni leso - esilandisiwe - ku-Talhah bin Ubaidullah no-Anas bin Malik no-Abu Hurairah. U-Abu Isa wathi; 'I-hadith le yi-hasan saheeh hadith. Begodu akukhulunywanga kwaphela ngendlela eyodwa enjengale evela ku-Umar. I-hadith le yalandiswa ku-Ibn Umar kuMphorofidi u-Shallallahu 'Alaihi Wasalam, begodu okuyiqiniso kukuthi i-hadith le yalandiswa ku-Ibn Umar, ku-Umar, kuMphorofidi u-Shallallahu 'Alaihi Wasalam'.