Hadith Representative
Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan
Imam Tirmidzi : 2535حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ
Биске чугаалаан [Абу Аммар аль-Хусейн бин Хурайц аль-Хузаи] биске [Ваки] [Кахмас бин аль-Хасандан] [Абдулла бин Бурайдадан] [Яхья бин Я'мардан] чугаалаан, ол мынча дээн; Салым-чаяан дугайында эртемни бир дугаар сайгарган кижи Ма'бад аль-Джухани турган. Яхья мынча дээн; Мен Хумаид бин Абдуррахман аль-Химяри-биле Мединага чедир үнүпкен мен, ооң соонда мынча дээн бис; Бир эвес бис Пайгамбарның эш-өөрүнден бир кижиге таваржы бээр болзувусса, ол улустуң чугаалаан чүүлүн айтырып алыр бис. Яхья мынча дээн: «Ынчангаш бис аңаа [Абдулла бин Умар] мечетьтен үнүп турда ужурашкан бис. Оон эжим биле мен аңаа удурланган бис'. Эжим чугааны меңээ хүлээдип бээр деп бодааш, мынча дээн мен; 'О, Абу Абдуррахман, шынап-ла, чон Коранны номчуп, эртем-билигни дилеп, ооң соонда салым-чаяан чок деп чугаалаар, а айтырыг чаа - салым-чаяан болгаш Аллахтың билиглериниң мурнунда эвес -'. Ынчангаш Абдулла бин Умар харыылаан; Бо улуска ужуражып келгеш, оларга чугаалаңар, мен оларны каапкаш чоруп тур мен, а олар мени каапкаш чоруп турар. А Аллахтың чалчалары даңгыраглап турар кижи-биле, бир эвес силерниң кайыңар-даа Ухуд даг ышкаш алдын чарыгдаар болза, ооң ачы-дузазы эки болгаш багай салым-чолга бүзүревейн турда, ылап-ла хүлээп алдынмас'. Яхья мынча дээн: «Оон ол хадис номчуп эгелээн болгаш мынча дээн; ['Умар бин аль-Хаттаб] мынча дээн; Бир катап бис Аллахтың элчизиниң чанынга турган бис, ынчан бир кижи келген, ооң хеви дыка ак, чажы дыка кара, ооң кырынга аян-чорук изи көзүлбес. Бистиң кайывыс-даа ону танывас турган бис, чүгле ол Шаллаллаху Алейхи Васалам медээчиге келгеш, Шаллаллаху Алейхи Васалам медээчиге дискектенип алгаш, ооң соонда мынча дээн: «О, Мухаммед, бүзүрел деп чүл? ' Ол харыылаан: 'Силер Аллахка, Ооң төлээлеринге, Ооң номнарынга, Сөөлгү Хүнге, эки болгаш багай салым-чолунга бүзүрээр силер'. Ол айтырган; Ислам деп чүл? Алейхи Васалам медээчи харыылаан: «Аллахтан өске бурган чок деп херечилел, а Мухаммед Ооң чалчазы болгаш элчини, мөргүлдерни тургузуп, закат төлеп, хаджты кылып, Рамадан үезинде чемненип турган». Ол айтырган; Ихсан деп чүл? ' Ол харыылаан: 'Силер Аллахты көрүп турар ышкаш мөгейип турар силер, ынчангаш бир эвес силер Ону көрбес болзуңарза, ынчан Ол силерни көрүп турар'. Умар мынча дээн; Харыы бүрүзүнде ол мынча дээн; 'Шын чугаалап тур силер'. Умар мынча дээн; "Ынчангаш бис аңаа кайгаан бис, ол айтырган, ооң соонда ону бадыткаан." Ол база катап айтырган; «Сөөлгү хүн кажан болурул? ' Ол харыылаан: 'Сайтырган кижи айтырган кижиден артык билбес.' Ол айтырган; Ынчаарга кандыг демдектер бар-дыр? ' Ол мынча деп харыылаан: 'Бир эвес чалча ээзиниң төлүн божуптарга, бут чок, ядыы, өшкү кадарып чоруур, ынчалза-даа тудуглар тударынга өөрүп турар кижини көрүп каар силер'. Умар мынча дээн; Ооң соонда үш хонук эрткенде, Пайгамбар Саллаллаху Алейхи Васалам меңээ ужуражып келгеш: «О, Умар, айтырыг салган кижи кымыл дээрзин билир сен бе? Ол дээрге Гавриил-дир, ол силерниң шажынчы билиглериңерни өөредип алыр дээш келген. Биске чугаалаан [Ахмад бин Мухаммад] биске чугаалаан [Ибн аль Мубарак] биске [Кахмас бин аль Хасан] мындыг иснад ышкаш чүүл-биле чугаалаан. Биске чугаалаан [Мухаммад бин аль-Мутсанна] биске [Муадз бин Муадз] [Кахмастан] бо санадтың болгаш ооң утказының чижектери-биле чугаалаан. А ол эгеге - база чугаалаан - Талха бин Убайдулла биле Анас бин Малик биле Абу Хурайрадан. Абу Иса мынча дээн; Бо хадис дээрге хасан сахих хадис-тир. А ол чүгле Умардан мындыг чаңгыс оруктан эвес дамчыдып турар. Бо хадис Ибн Умардан Шаллаллаху Алейхи Васалам медээчиден дамчыткан, а шынныг чүүл болза, хадис Ибн Умардан, Умардан, Шаллаллаху Алейхи Васалам медээчиден дамчыткан.