Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

Imam Muslim : 10

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ

ءُ مارا [ابوبکر بن ابو صیابہ] ءُ [زهیر بن حرب] ءَ چہ [ابن علیہ] ءَ ھرچی گْوشتگ، [زهیر] ءَ گْوشتگ، مارا [اسماعیل بن ابراہیم] ءَ چہ [ابو حیان] ءَ چہ [ابوزورعہ بن امرو بن جریر] ءَ چہ [ابو ھورائی اللہ صعلا] ءَ گُشتگ۔ wasallam یک روچے مردمانی دیم ءَ ات، پدا یک مردے آئی ءِ گور ءَ اتک کہ آئی ءَ گُشت کہ اے اللہ ءِ رسول ایمان چے اِنت؟ ' آئی ءَ پسّو دات کہ تو اللہ ءِ سرا ایمان دار ئے، آئی ءِ فرشتہانی سرا، آئی ءِ کتاب ءِ سرا ایمان دار ئے، تو آئی ءِ گوں گند ءُ نند ءِ واقعہ ءَ ایمان دار ئے، تو آئی ءِ رسولاں ایمان دار ئے ءُ قیامت ءِ گڈی روچ ءَ ایمان دار ئے'۔ جست ئِے کت یا رسول اللہ اسلام چی یے؟ ’ آئی ءَ پسّو دات: اسلام ایش اِنت کہ تو اللہ ءِ عبادت ءَ بہ کن ئے ءُ گوں آئی ءَ ھچ چیز ءَ شریک مہ کن ئے، فرض نمازاں بہ کن ئے، فرض زکات ءَ بہ دے ئے ءُ رمضان ءِ روچ ءَ روزہ بہ دار ئے۔ آئی ءَ پدا جُست کُت یا رسول اللہ احسان چی اِنت؟ ' آئی ءَ پسّو دات کہ تو اللہ ءِ عبادت ءَ انچوش کن ئے کہ تو آئی ءَ گند ئے، پدا اگاں تو آئی ءَ نہ گند ئے گڑا بے شک آ ترا گندیت'۔ آئی ءَ پدا جست کت اے رسول اللہ قیامت ءِ روچ کدی بیت؟ ’ آئی ءَ پسّو دات کہ ’’کسے کہ اے بابت ءَ جُست کنگ بیت آ چہ جُست کنوک ءَ شرتر پسو ءَ نہ زانت بلے من ترا نشانیانی باروا گُشاں؛ بزاں ھما وھد ءَ کہ جنیں نوکرے وتی واجہ ءَ زھگ ءِ زھگ ءَ زھگ دنت۔ کہ یکے چہ نشانیاں اِنت۔ -دومی- اگاں نندگی ءُ نندگی مردمے انسانیت ءِ سروک بہ بیت۔ کہ یکے چہ نشانیاں اِنت۔ -سیمی- اگاں بز ءِ رُمب -بُنّگ- ءِ تہ ءَ یکے دومی ءَ گوں رقابت بہ کن اَنت۔ کہ پنچیں نشانیانی تہا یکے، اللہ تعالیٰ ءَ ابید دگہ کس نہ زانت،' پدا آئی ءَ صلى الله عليه وسلم ونت: '-بے شک اللہ قیامت ءِ روچ ءِ زانت ایوک ءَ آئی ءِ گور ءَ اِنت؛ ءُ آ ھما اِنت کہ باران ءَ روان دنت ءُ زانت کہ زھگ ءِ زھگ ءِ زھگ ءَ چے ھست۔ ءُ کس زانت نہ کنت - گوں پکّائی ءَ - کہ آ باندا چے کنت۔ ءُ کس زانت نہ کنت کہ آ زمین ءِ کجام جاہ ءَ مریت۔ بے شک اللہ زانتکار اِنت، زانتکار اِنت-' -س۔ لقمان: 34-۔ گڑا مرد پدا شت۔ پمیشکا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: مرد ءَ پدا منی گور ءَ بُگش۔ پمیشکا آیاں پدا فون کنگ بندات کُت بلے ھچ نہ دیست۔ پمیشکا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: 'اے جبریل اِنت، آ اتکگ کہ مردماں وتی دین ءِ باروا وانینگ ءَ''۔ مارا گشتگ [محمد بن عبداللہ بن نمیر] ءَ مارا گشتگ [محمد بن بسیر] ءَ گوں اے سند ءَ مارا [ابو حیان الطیمی] ءَ ہمے وڑیں حدیثے گشتگ، ایوک ءَ روایت ءِ تہا اے جملہ است کہ 'وہدے کہ زالبولیں نوکر وتی مرداں زہگ جن انت، بزاں concunes'۔