Rasulullah mengusap bagian atas khuff (sepatunya)

Imam Ahmad : 17461

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْجَامِعِ فَإِذَا عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَدْ دَخَلَ مِنْ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى فَالْتَقَيْنَا قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ الْمَسْجِدِ فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ وَكَانَ يُحِبُّ مَا سَاقَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ فَقَالَ كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَزَادَهُ فِي نَفْسِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ قَالَ قُلْنَا هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ نَعَمْ كُنَّا فِي سَفَرِ كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا كَانَ فِي السَّحَرِ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُنُقَ رَاحِلَتِهِ وَانْطَلَقَ فَتَبِعْتُهُ فَتَغَيَّبَ عَنِّي سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ حَاجَتَكَ فَقُلْتُ لَيْسَتْ لِي حَاجَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ مِنْ مَاءٍ قُلْتُ نَعَمْ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ شَامِيَّةٌ فَضَاقَتْ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ لَحِقْنَا النَّاسَ وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً فَذَهَبْتُ لِأُوذِنَهُ فَنَهَانِي فَصَلَّيْنَا الَّتِي أَدْرَكْنَا وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا بِهَا حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ يَعْنِي فَذَكَرَ نَحْوَهُ

Ku byeriwile leswaku [Yazid] u hi byerile [Hisyam] ku suka eka [Muhammad] u te, ‘Loko ndzi nghena eJami Mosque’ swi kumeka leswaku [Amru bin Wahb Ats Tsaqafi] se a nghene hi nyangwa wun’wana. Hiloko hi hlangana kwalomu ka le xikarhi ka mosque, kutani a sungula ku ndzi byela hadith, naswona yoleyo a ku ri musa lowu a a tsakela ku ndzi nyika wona. Kutani u sungule ku ndzi hlamusela hadith, ‘Hi tshame hi va etlhelo ka [Al Mughirah bin Syu’bah] - kutani u engetele ku tiyiseka embilwini ya mina mayelana na ntiyiso wa hadith -, hi vutisile, ‘Xana ku vile na munhu eka vanhu lava loyi a tshameke a va muprista wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam handle ka Abu Bakr Ash Siddiq radliallahu ‘anhu?’. Al Mughiraha u hlamule a ku, ‘Ina. Hi vile eka riendzo leri na rero. Loko ri xa hi xitshuketa u tswontswe nhamu ya xiharhi xa mina lexi a xi khandziya kutani a famba, kutani ndzi n’wi landzerile ivi eku heteleleni a tumbela leswaku ndzi nga voni nkarhinyana. Endzhaku ka sweswo u tile kutani a vutisa a ku: ‘Xana u ta ti ntshunxa?’ Ndzi hlamurile ndzi ku, 'E-e'. U tlhele a vutisa a ku: ‘Xana u tise mati?’ Ndzi hlamurile ndzi ku, ‘Ina’. Ndzi n’wi chelerile, ivi a hlamba mavoko ni xikandza. Endzhaku ka sweswo a pfula mavoko ya yena lawa a ma funengetiwe hi Yuba, mavoko ya yena a ma tsindziyerile. Leswi a yi tsindziyerile, u nghenise mavoko hamambirhi a yi humesa ehansi ka nguvu. Endzhaku ka sweswo, u tlhele a hlamba xikandza xa yena, swikunwana, a hlamba harhi ya nhloko ya yena, a hlamba imamah - muxaka wa xifunengeto xa nhloko - na tintangu ta yena timbirhi. Nakona loko hi vuya hi kume leswaku vanghana va khongerile rak’ah yin’we, kasi Abdurrahman bin Auf a ri imam. Ndzi tlhele ndzi n’wi tshembisa leswaku ndzi ta n’wi tsundzuxa, kambe u ndzi yirise. Hiloko hi khongela rak’ah leyi hi yi kumeke ivi hi endla rak’ah leyi saleke. U hi byerile [Aswad bin Amir] U hi byerile [Jarir bin Hazim] ku suka eka [Muhammad bin Sirin] u te, u ndzi byerile [wanuna] ku suka eka [Amru bin Wahb] ku nga...kutani u boxe hadith yo fana'.