Rasulullah mengusap bagian atas khuff (sepatunya)

Imam Tirmidzi : 93

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِقَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ الْمَسْحَ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُهُمْ النَّاصِيَةَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةِ وَسَلْمَانَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَسٌ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ و قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ إِلَّا بِرَأْسِهِ مَعَ الْعِمَامَةِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَقُولُ إِنْ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ يُجْزِئُهُ لِلْأَثَرِ

hi byerile [Muhammad bin Basysyar] u te, u hi byerile [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] ku suka eka [Sulaiman At Taimi] ku suka eka [Bakr bin Abdullah Al Muzani] ku suka eka [Al Hasan] ku suka eka [Ibnul Mughirah bin Syu’bah] ku suka eka [tata wa yena] u te; 'Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u endle ku hlamba, naswona u sula khuf na imamah - muxaka wa xihuku lexi bohiweke enhlokweni -'. [Bakr] u te; ‘Ndzi swi twile eka [Ibnul Mughirah]. Mutlhokovetseri u te; ‘Muhammad bin Basysiyar u boxe hadith leyi kun’wana, leswaku u sula forelock ya yena na xihuku’. Hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, ku suka eka Al Mughirah bin Syu’bah. Van’wana va vona va boxe lafadz; ‘a n’wi tswontswa xikandza xa le mahlweni ni xihuku’, kasi van’wana a va swi boxi. Nakona ndzi twe Ahmad Ibnul Hasan a ku; Ndzi twe Ahmad bin Hanbal a ku; 'A ndzi si tshama ndzi vona munhu wo fana na Yahya bin Sa'id Al Qaththan hi mahlo ya mina mambirhi'. Mutlhokovetseri u te, ‘Eka ndzima leyi ku tlhela ku va na matimu lama humaka eka Amru bin Umayyah, Salman, Tsauban na Abu Umamah’. Abu Isa u te; 'Hadith ya Al Mughirah bin Syu'bah i hasan ya ntiyiso, mavonelo lawa ya tekiwile hi swidyondzeki swotala kusuka exikarhi ka vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kufana na Abu Bakr, Umar na Anas'. Mavonelo lawa ya tlhela ya khomiwa hi Al Auza’i, Ahmad na Ishaq. Va ku; 'Munhu a nga ha sula xihuku xa yena'. Naswona swidyondzi swo tala ku suka eka vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam na tabi’in va te; 'Munhu anga fanelanga ku sula xihuku xa yena handle ka loko a sula nhloko na xihuku xa yena'. Leri i vonelo ra Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibnul Mubarak na Syafri’i. Abu Isa u te: Ndzi twe Al Jarud bin Mu’adz a ku: Ndzi twe Waki’ Ibnul Jarrah a ku: ‘Loko a sula ntsena xihuku xa yena kutani sweswo swi n’wi enerile, hikuva i sunnah.’