Hadith Representative
Salamah bin Al-Akwa' berbaiat dua kali di Hudaibiyah, dan Nabi menjelaskan bahwa isinya adalah baiat untuk menyongsong kematian
Imam Muslim : 3372حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَصَقَ فِيهَا قَالَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ بَايِعْ يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزِلًا يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ وَأَخْدِمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا قَالَ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ } الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا يَا صَبَاحَاهْ ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنْ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ قَالَ فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنْ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونِي قَالُوا لَا وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ قَالَ فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ قَالَ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذَو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ قَالَ فَنَظَرُوا إِلَيَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَخَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً قَالَ وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ قَالَ فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ قَالَ وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللّ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ሓሲም ኢብኑል ቃሲም]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቕ ቢን ኢብራሂም] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣሚር ኣል ዓቃዲ] ክልቲኦም ካብ [ኢክሪማ ቢን ዓማር]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- [ዓብደላ ቢን ዓብዱራሕማን ዓድ ዳሪሚ] ነጊሩና ኣሎ እዚ ድማ ሓዲስ ኢዩ። ተጸብጺቡልና ኣሎ [ኣቡ ዓሊ ኣል ሓናፊ ዑበይዱላህ ቢን ዓብዱልማጂድ] ነጊሩና ኣሎ [ኢክሪማ] - ማለት ኢብን ዓማር - ነጊሩኒ ኣሎ [ኢያስ ቢን ሰላማ] ካብ [ኣቡኡ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ሓደ እዋን ምስ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክሳብ ሑዳይብያ ተቓሊስና፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ዓሰርተ ኣርባዕተ ሚእቲ ኢና ኔርና፡ ንሕና ድማ ጥራይ ኢና ኣምጺእና። ሓምሳ ኣጣል ስለ ዝነበረ፡ ክንድኡ ዝኣክል ጸባ ምራኽ ንኽንሰትዮ እኹል ኣይነበረን። ብድሕሪ እዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ጥቓ እቲ ዒላ ኮፍ ኢሎም እናሰገዱ ወይ እናተፍኡ ይርከቡ። ሳላ እቲ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣብ ልዕሊ ጸባ ምራኽ ዘቕረብዎ ጸሎት ኩላትና ነቲ ጸባ ክሳብ ልብና ክንሰትዮ ክኢልና። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ትሕቲ ገረብ ተኣማንነት ክንገብረሉ ዓዲሙና። ኣብ ቀዳማይ ጉጅለ ንረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተኣማንነት ቃል ኣትየ። ብድሕሪ’ዚ ካብቶም ኣብቲ እዋን’ቲ ዝነበሩ ኣዕሩኽ ተበግሶ ምቕባል ቀጸለ። ኣብታ ኣብ ማእከል ዝነበረት ጉጅለ ምስ በጽሐ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ በለኒ: ‘ኦ ሰላማ ይባርኽካ’ በለኒ። ከምኡ ውን 'ኣብ ቀዳማይ ጉጅለ ተኣማንነት ቃል ኣትየልካ ኣለኹ ኦ ረሱል ኣላህ' በልክዎ። ኣብ ክንድኡ ግን ‘ኦ ሰላማ ዳግማይ ጠባይ’ በለኒ። ኣብ መወዳእታ ንሕቶኡ ኣኽቢረዮ። ብፍጹም ዝኾነ ኣጽዋር ከምዘይጸዓን ምስ ረኣየ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዋልታ ሂቦምኒ። ድሕሪኡ ካብታ ናይ መወዳእታ ጉጅለ ካልእ ተበግሶ ተቐበለ። ኣብቲ ግዜ እቲ ደጊሙ ‘ኦ ሰላማ ንምንታይ ተኣማንነት ዘይትገብረለይ፧’ ኢሉ ሓተተኒ። ኣነ ድማ 'ኣንታ ረሱል ኣላህ ምእማን ቃል ኣትየልካ ኣለኹ ብሓቂ ክልተ ግዜ ቃል ኣትየልካ ኣለኹ ማለት ንቀዳማይ ጉጅለን ማእከላይ ጉጅለን' ኢለ መለስኩሉ። ብድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም:- ኣንታ ሰላማ ዳግማይ ተኣማንነት ውሰድ! ኣብ መወዳእታ ንሳልሳይ ግዜ ተኣማንነት ሒዘሉ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ድሕሪ ቃለ መሓላ ምእማን ምስ ኣተዉ፡ ‘ኦ ሰላማ ኣነ ዝሃብኩኻ ዋልታን ዋልታን ኣበይ ኣሎ?’ ኢሉ ሓተተኒ። ንሕቶኡ ክገልጾ ፈቲነ፡ 'ኦ ረሱል፡ ኣቐዲመ ምስ ኣኮይ ኣሚር ተራኺበ፡ ንሱ እውን ፈጺሙ ዝኾነ ኣጽዋር ከምዘይብሉ ተረጋጊጹ፡ ስለዚ ዋልታ ሂበዮ'። ነዚ መብርሂ ምስ ሰምዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ፍሽኽ ኢሎም ከምዚ በሉ:- ብሓቂ ንስኻ ከምቲ ጥንታውያን ዝበልዎ ኢኻ: ኦ ኣላህ ኦ ረቢየይ ካብ ነብሰይ ንላዕሊ ዘፍቅሮ ኣፍቃሪ ሃበኒ'' በልዎ። ድሕሪ ቁሩብ መዓልታት እቲ ሙሽሪኪን መጀመርታ መልእኽተኛ ብምልኣኽ ሰላም ክንገብር ዓደመና። ብዙሕ ዘይነውሐ መስርሕ ድሕሪ ምሕላፍና ኣብ መወዳእታ ሰላም ክንገብር ተሰማሚዕና። ቅድሚ ሕጂ ኣገልጋሊ ጣልሓ ቢን ዑበይዲላ እየ ነይረ፡ ስርሐይ ንኣፍራስ ማይ ሂብካ ምሕጻብ እዩ ነይሩ። ከም ዓስቢ ኣገልግሎቱ ድማ ካብኡ መግቢ ረኺበ። ስድራይን ሃብተይን ገዲፈ ኣብ መንገዲ ኣላህን ረሱልን ክስደድ ቆሪጸ ነይረ። ኣብ መንጎናን ኣብ መንጎ ህዝቢ መካን ዝነበረ ናይ ሰላም ስምምዕ ምስተተኸለ፡ ኣብ ነንሕድሕድና ምእንቲ ክንሕወስ፡ ሽዑ ሓደ መዓልቲ ናብቶም ኣግራብ ኣብ ትሕቲኦም ከዕርፍ ከድኩ። ኣብ ትሕቲ ገረብ ደቂሰ እንከለዉ ሃንደበት ኣርባዕተ ሙሽሪኪን ካብ ነበርቲ ከተማ መካ መጺኦም ብዛዕባ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ይሕመዩ ነበሩ እዚ ድማ ኣቖጢዑኒ። ድሕሪኡ እናጠመትኩ ናብ ካልእ ጕንዲ ገረብ ገዓዝኩ ኣጽዋሮም ኣንጠልጢሎም ብድሕሪኡ ደቂሶም። ኣብታ ህሞት እቲኣ ሃንደበት ካብ ታሕቲ እቲ ገደል ‘ኦ መሓጂሪን ኢብን ዙናይም ተቐቲሉ’ ዝብል ድምጺ ተሰምዐ። ብኡ ንብኡ ስሒበ ናብቶም ደቂሶም ዝነበሩ ኣርባዕተ ሙሽሪክ ከድኩ፣ ኣጽዋሮም ሒዘ።’ ኢሉ መለሰሉ። ሰላማ ቀጺላ ‘ድሕሪ እዚ ‘በቲ ገጽ መሓመድ ዘኽበረ ካባኻትኩም ርእሱ ከልዕል ዝደፈረ ክሳዱ ክቖርጾ እየ’ ኢለዮም። ኣብ መወዳእታ ነቶም ኣርባዕተ ኩራሲ ካፍር ኣብ ቅድሚ ነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ኣምጺአዮም። ኣብ ተመሳሳሊ ግዜ ኣሚር ኣኮይ ርእየዮ። ከምኡ ውን ንሓደ ሚክራዝ ዝበሃል ቁረይሽ ሰብኣይ ኣብ ቅድሚ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክቐርብ ይመርሕ ከም ዝነበረ ተረጋጊጹ። እቲ ሚክራዝ ዝተባህለ ቁረይሽ ሰብኣይ ኣብ ፈረስ ክጋልብ ተፈቒዱሉ ኣብ መንጎ ሰቡ ኣስታት ሰላሳ ዝኾኑ ሙሽሪካውያን ከም ዝስዕብዎ ተረጋጊጹ። ንሓጺር እዋን ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ናብኦም ጠሚቶም: 'ንኹኑ: ምኽንያቱ ካብ መጀመርታ ክሳብ መወዳእታ በደልኦም ክሽከሙ እዮም' በሎም። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ይቕረ በለሎም፡ ድሕሪኡ ኣላህ ነዛ ኣያ ኣውሪዱሎም፡ '-እዚ ድማ ንሱ እዩ ኣእዳዎም -ካብ ምጥፋእካ- ዝዓገቶን -ኣእዳውካ ካብ -ከየጥፍኦም- ዝዓገተን- ኣብ ማእከል ከተማ መካ ድሕሪ ኣላህ ኣብ ልዕሊኦም ምስዓረኻ-' -Qs. ኣል ፋት፡ 24-. ብድሕሪ እቲ ፍጻሜ ብዓወት ናብ ከተማ መዲና ሓቢርና ተመለስና። መጀመርታ ግን ኣብ ሓደ ቦታ ደው ኢልና። ኣብቲ እዋን ካብ ባኒ ሊህያን ዝነበረና ርሕቀት ብእምባ ጥራይ ክፍለ እንከሎ፡ ብመሰረት ዝፈልጦ ሓበሬታ፡ ባኒ ሊህያን እውን ህዝቢ ሙሽሪክ እዮም ነይሮም። ብድሕሪኡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብለይቲ ናብቲ እምባ ክድይብ ዝኽእል ሰብ ይቕረ ከም ዝብለሉ ገሊጾም። ብርግጽ እቲ ኣብ ቅድሚኦም ዝነበረ እምባ ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ነቶም ኣብቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰሓባን ዝፈታተን ዝነበረ ይመስል። ኣብታ ለይቲ እቲኣ፡ ክልተ ሰለስተ ግዜ ናብቲ እምባ ክድይብ ክኢለ። ኣብ መወዳእታ ኣብ ከተማ መዲና በጻሕና። ሽዑ ረሱልላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንረባ - ባርያኡ - ንሓንቲ ብመጠኑ ዓቢ ጽዕነት ዝጸዓነት ገመል ክዕጅባ ሰደደላ፣ ድሕሪኡ ኣነ እውን ንረባ ብፈረስ ታልሃ ኣሰንየዮ። ንጽባሒቱ ዓብዱራሕማን ኣል ፋዛሪ ንጉጅለና ክዓግታ ከም ዝደለየ ሓበሬታ ሰሚዐ። እቲ ሓበሬታ ቅኑዕ ምዃኑ ተረጋጊጹ፣ ዓብዱራሕማን ንገመል ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ጽዕነታን ክሕዝ ክኢሉ። ነቲ ገመል ተወጢሑ ዝነበረ ሰብ ክቐትሎ ከም ዝኸኣለ ከይተረፈ ሰሚዕና። ኣብቲ ግዜ እቲ ንረባ ‘ኦ ረባ ነዚ ፈረስ ወሲድካ ንታልሃ ቢን ዑበይዱላ ኣረክቦ ኣይትረስዕ ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሙሽሪኪን ነታ ዝለኣኾም ጉጅለ ኣግማል ከም ዝማረኹ ንገሮ። ብድሕሪ’ዚ፡ ናብ ጫፍ ጎቦ ደይበ፡ ንከተማ መዲና ገጸይ ገይረ፡ ብዓው ዝበለ ድምጺ፡ ‘ኣቱም ነበርቲ! ' ሰለስተ ግዜ ተኸታታሊ። ሽዑ ካብ ጎቦ ወረድኩ ኣብ ዕላማ ጸላኢ ፍላጻታት ምትኳስ እናቐጸልኩ፡ እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ንልበይ ከጸናንዕ፡ 'ወዲ ኣል ኣክዋ እየ' ኢለ ሑም ኢለ፡ ሎሚ መዓልቲ ጥፍኣት እያ! ‘ንጸላኢ ክሃድኖ ኣብ ዝኸድኩሉ እዋን፡ ሓደ ካብ ሙሽሪኪን ዝመጸ ሰብኣይ ተራኺበ። ድሕሪኡ ፍላጻታት ናብኡ ከቕንዕ ጀመርኩ። ነዊሕ ከይጸናሕኩ ፍላጻ ትኽ ኢለ ኣብ መንኵቡ ከእትዎ ክኢለ፡ ካብ ርሑቕ "ፍላጻ ይስመዓኒ ኣነ ወዲ ኣል ኣክዋ እየ" በልክዎ፡ ሎሚ መዓልቲ ጥፍኣት እያ" በልክዎ።ሰላማ ድማ 'ብረቢ ናብ ጸላኢ ፍላጻ ምውቃዕ ቀጺለ ኣለኹ። ሃንደበት ካብ ቅድሚት ጸላኢ ፈረስ ተወጢሑ ናባይ ገጹ ክኸይድ ረኣኹ። ድሕሪኡ ብድሕሪ ረጒድ ገረብ ተሓቢአ። ስለዚ እቲ... ጸላኢ ኣብቲ ፈረስ ይጋልብ ኣሎ። ምስ ሓለፈ ብኡ ንብኡ ክሳብ ክጎድኦ ዝኽእል ፍላጻይ ፈቲሐ። ነዊሕ ከይጸንሐ ሓያሎ ሰራዊት ጸላኢ መጹ። ከም ቀደሙ ግን ብኡ ንብኡ ናብቲ ጎቦ ደየብኩ። ካብ ጫፍ እቲ ጎቦ ኣኻውሕ ብምድርባይ ገስጋሶም ደው ከብሎ ፈቲነ፡ እዚ ኣገባብ እዚ ከም ዝሰርሕ ተረጋጊጹ። ብቐጻሊ ንድሕሪት ይምለሱ እሞ ክሃድኖም ፈቐዱለይ። ነቲ ተሰኪሞምዎ ዝነበሩ ጾር ስለዝተቓወሙ፡ ኣብ መወዳእታ ዝበዝሕ ቀረብኦም ካብታ ዝወሰድዋ ገመል ናይ ነቢይ (ሰ.ዓ.ወ) ኣውዲቖም፡ ምእንቲ ክቐልልን ካብ መኪንኦም ክሃድሙን። ፍላጻ እናደርበኹ ናህሮም ምኽታል ቀጸልኩ። ከምኡ ውን ረሱል (ሰ.ዓ.ወ)ን ብጾቱን ኣብ ልዕሊ እዞም ጸላእቲ እንታይ ከም ዝገበርኩ ክፈልጡ ብእምኒ ኣብ ጽርግያታት ኣሰር ሰሪሐ። ሰራዊት ሙሽሪኪን ብሓደ ተጨናኒቖም በቲ ኣብ ጎቦ ዝነበረ ጸቢብ መንገዲ ብምሕላፍ ካብቲ ጎቦ ክወርዱ ፈተነ። ጽቡቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ፉላን ቢን ባድሪ ኣል ፋዛሪ ንኽሕግዞም ኣብ ታሕቲ ክጽበ ድሉው ነበረ። ሽዑ ንሳቶም ስለ ዝደኸሙ ኮፍ ኢሎም ኣዕረፉ፡ ኣነ ድማ ኣብ ጎቦ ኮፍ ኢለ። ካብ ጫፍ ጎቦ ኣልፋዛሪ ነቶም ገና ካብቲ ጎቦ ዝወረዱ ኣዕሩኽቱ ‘እዚ እንታይ እዩ? እንታይ እዩ ኣጋጢሙኩም? ' ንሳቶም ድማ 'ድኻም ኣጋጢሙና ኣሎ፡ ብኣላህ፡ ኣብ መወዳእታ ለይቲ ኣይሓለፍናን፡ ግን ኩሉ ግዜ ብፍላጻ ኢና ንደብደብ ስለ ዝነበርና፡ መብዛሕትኡ ስንቂና ደርቢናዮ'። ሽዑ ኣልፋዛሪ ኣርባዕተ ካብኣቶም ገጾም ክገጥሙ ኣዘዘ፣ ኣብ መወዳእታ እቶም ኣርባዕተ ሰባት ንዓይ ክገጥሙ ናብቲ ጎቦ ደየቡ። ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎኦምን ዝነበረ ርሕቀት እናቐረበ ምስ ከደ፡ ድምጸይ ምእንቲ ክሰምዑ፡ ‘እሂ ኣቱም ኣርባዕተ፡ ትፈልጡኒ ዲኹም? ' ንሳቶም ድማ 'ኣይፋልን ኣይንፈልጠካን ኢና ብልክዕ መን ኢኻ? ' ኣነ ድማ 'ኣነ ሰላማ ቢን ኣል ኣክዋ እየ' ኢለ መለስኩሉ፣ ምእንቲ እቲ ንገጽ መሓመድ ዘኽብር፣ ኣነ ክትነብር ኣይፈቅደልካን እየ፣ ምናልባት ንዓይ ውን ክነብር ኣይትፈቅደለይን እየ'። ሽዑ ካብቶም ኣርባዕተ ሰባት ሓደ ከምቲ ዝበልክዎ ክምልስ ሰማዕኩ። ቅድሚ ምግዓዘይ ሃንደበት ሓያሎ ኣዕሩኽ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብ ድሕሪ ቁጥቋጥ ናብቲ ዝነበርክዎ ገጾም ብኣፍራስ ክወጹ ረኣኹ። ሰላማ ድማ 'ቀዳማይ ዝረኣኹዎ ኣኽራም ኣል ኣሳዲ፡ ስዒቡ ድማ ኣቡ ቃታዳ ኣል ኣንሳሪ'ዩ በለ። ብድሕሪ እዚ ሚቅዳድ ቢን ኣስዋድ ኣል ኪንዲ' ተራእዩ። ሰላማ ቀጺላ ‘ድሕሪኡ ልጓም ፈረስ ኣኽራም ጨቢጠ፡ ክሕግዙኒ ንቕድሚት ከም ዝጓየዩ ተረጋጊጹ። ብኡ ንብኡ ድማ ኦ ኣኽራም ተጠንቀቐሎም፣ ከይጎድኡኻ ወይ ከይጎድኡኻ፣ ክሳብ ካብ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ካልኦት ሰሓባን ምድልዳል ዝመጽእ’ በልክዎ። ንሱ ድማ ‘ኦ ሰላማ ብሓቂ ኣብ ኣላህን ኣላህን ኣብ መዓልቲ ፍርድን ኣሚንካ፡ ሰማይን ሲኦልን ሓቂ ምዃኑ ርግጸኛ እንተኾንካ ድማ ሰማዕትነት ካብ ምብጻሕ ኣይትዓግተኒ’ ኢሉ መለሰሉ። ሰላማ ድማ 'ድሕሪኡ ሓደ ብሓደ ክቃለስ ንቕድሚት ክኸይድ ገዲፈዮ፡ ድሕሪኡ ዓብዱራሕማን ንኣኽራም ክገጥም ንቕድሚት መጸ፡ ኣብ መጀመርታ ንፈረስ ዓብዱራሕማን ክጎድኦ ክኢሉ፡ ኣብ መወዳእታ ግን ዓብዱራሕማን ንኣኽራም ክሳብ ዝወድቕ ክወግኦ ክኢሉ። ዓብዱራሕማን ብድሕሪኡ ኣብ ፈረስ ደየበ። ብድሕሪ እዚ ኣቡ ቃታዳ - ኣብ ፈረስ ዝጋልብ ወተሃደር ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም - ምስ ዓብዱራሕማን ክገጥም ገስገሰ። ሽዑ ኣቡ ቃታዳ ንዓብዱራሕማን ወጊኡ ክቐትሎ ክኢሉ፣ ምእንቲ እቲ ገጽ መሓመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዘኽበረ ክብል፣ ካብ ፈተውቲ መሓመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዋላ ሓደ ሓመድ ክሳብ ዘይረኣኹ ብእግረይ ስዒበዮም ቀጸልኩ። ጸሓይ ክትዓርብ ከላ ናብቲ ኣብ ጎቦ ድዙ ዝበሃል ዓይኒ ማይ ዝነበረሉ መንገዲ ኣምርሑ ቃርድ፡ ስለ ዝጸምኡ ክሰትዩ’። ሰላማ ድማ 'ድሕሪኡ ደድሕሪኦም ክጎዪ ርእዮምኒ፡ ሓንቲ ንጣብ ማይ ከይሰትዩ ካብቲ ቀላይ ዓጽየዮም' ኢላ። ሰላማ ድማ 'ድሕሪኡ ካብቲ ቦታ ወጺኦም ኣብ ጎቦታት ተቓለሱ' ኢላ። ሰላማ ኣስዒባ፡ 'ድሕሪኡ ጎይየ ምስ ሓደ ካብኣቶም ተራኺበ፡ ድሕሪኡ ልክዕ ኣብ ጫፍ ዓጽሚ መንኵቡ ብፍላጻ ወጊአዮ'። ሰላማ ኣስዒባ፡ 'ድሕሪኡ ብናይ ላግጺ ቃና 'ነቲ ዝወግእክዎ ፍላጻ ከተውጽእ ፈትኑ፡ ኣነ ወዲ ኣል ኣክዋ እየ'፡ ሎሚ መዓልቲ ጥፍኣት እያ' ኢለ። ጸላኢ 'እንታይ ዓይነት ዘይዕድለኛ ንግሆ፡ ናይ ብሓቂ ኣክዋ ዲኻ' በሎ? ' ኣነ ድማ 'ሓቂ እዩ ጸላኢ ኣላህ ኣነ ኣክዋ እየ' ኢለ መለስኩሉ ንግሆ ንግሆ ሕማቕ ዕድል ዘምጽኣልካ።' ኣክዋ' ኣስዒቡ 'ጸላኢ ክልተ ኣፍራሱ ኣብ ወሰን ከረን ኣቑሲሉ። ንኽልቲኦም ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ወሰድክዎም። ኣሚር ክልተ ጁባ ዘለዋ ናይ ቆርበት ገሪባ፡ እቲ ሓደ ዝተሓዋወሰ ጸባ ዝመልአ፡ እቲ ካልኣይ ድማ ብጽሩይ ማይ ዝመልአት ተሰኪሙ ደድሕረይ ሰዓበ። ውዱእ ገይረ ሰተኹ፣ ድሕሪኡ ምስ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብቲ ጸላኢ ከይሰትየሉ ዝኸልከልኩሉ ምንጪ ማይ ዝነበረ ተራኺበ። ረሱል ረሱል ንኹለን ኣግማልን ካብ ሰራዊት ሙሽሪክ ዘድሓንክወን ኩሉን ከምኡ ውን ኲናትን ጨርቂ ቡርዳን ከም ዝወሰደን ተረጋጊጹ። ኣብቲ ግዜ እቲ ቢላል ካብ ሓያሎ ኣነ ካብ ሙሽሪካውያን ዘድሓንክዎም ኣግማል ሓሪዱ ነበረ፣ ድሕሪኡ ጸላም ከብዲኡን ሑምባሻኣን ወሲዱ ኣቃጺልዎ፣ ብድሕሪኡ ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣቕረቦ። ሰላማ ቀጺላ 'ኦ ረሱል ካብ ሰራዊት ጸላኢ ሚእቲ ሰባት ክመርጽ ፍቐደለይ፡ ድሕሪኡ ክሳዶም ቆሪጸ እምበር ካልእ ሰብ መርገጺና ክሳብ ዘይሕብረና ተኸቲለዮም' ኢለ። ሰላማ ድማ ከምዚ በለ: ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብመዓልቲ ሞላሩ ብንጹር ክረአ ፍሽኽ በለ። ድሕሪኡ፡ ‘ኦ ሰላማ፡ ነቲ ክትገብሮ እትሓስቦ ድሉው ዲኻ፧’ ኢሉ ሓተቶ። ኣነ ድማ 'ብርግጽ በቲ ዘኽበረካ' ኢለ መለስኩሉ። ቀጺሉ ድማ ‘ኦ ሰላማ ፍለጥ ብሓቂ ሕጂ ኣብ መሬት ህዝቢ ጋታፋን ኣለዉ’ በለ። ሰላማ ድማ 'ሽዑ ሓደ ሰብኣይ ካብ ጋታፋን መጺኡ ከምዚ በለ፡ 'ከምዚን ከምኡን ገመል ሓሪዶምሎም ነይሮም፡ ነቲ እንስሳ ቆርበት ክቕንጥጡ ከለዉ፡ ሃንደበት ሓመድ ክለዓል ረኣዩ፡ ስለዚ ብታህዋኽ ሃዲሞም' በለ። ንጽባሒቱ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ሎሚ ኣብ ፈረስ ዝበለጸ ወተሃደር ኣቡ ቃታዳ ክኸውን ከሎ: እቲ ዝበለጸ ብእግሩ ዝኸይድ ወተሃደር ድማ ሰላማ እዩ' ኢሎም:: ሰላማ ቀጺሉ ድማ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክልተ ኲናት ሂቡኒ ማለት፤ ኲናት ንፈረሰኛታት ኲናት ድማ ንእግረኛታት፡ ሽዑ እየ ድማ ኣብ ሓደ ኣወሃሂደዮም። ብድሕሪኡ ናብ መዲና ተመሊስና ኣነ ድማ ብድሕሪ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ዓድስባ`' ተሰቒለ። ሰላማ ድማ 'ኣብ ማእኸል መንገዲ እንከለና -ሰላማ በለቶ- ቅልጡፍ ውድድር ክንጎዪ ዝዓደመና ዓርኪ ኣንሳር ነይሩ። ሰላማ ድማ ሽዑ ዓርኪ ኣንሳር ናብ መዲና ገጹ ጉያ ክጎዪ ዝደሊ ሰብ የለን ድዩ? ' ኢሉ ድማ ብዙሕ ግዜ ደገሞ'። ሰላማ ኣስዒቡ፡ ‘ቃላቱ ምስ ሰማዕኩ፡ ‘ንኽቡር ሰብ ዲኻ ከተኽብር ትደሊ፡ ወይስ ኣብ ቅድሚ ክቡር ሰብ ስልጣን ክትረክብ ትደሊ? ' ንሱ ድማ 'ኣይፋልን ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም እምበር' ኢሉ መለሰሉ። ሰላማ ቀጺላ ‘ኦ ረሱል ረሱል ምእንቲ ኣቦይን ኣደይን ብድሆ ናይ ደቂ ተባዕትዮ ናይ ጉያ ውድድር ክወስዶ!’ በልኩ። ንሱ ድማ 'በጃኻ እንተደሊኻ' ኢሉ መለሰሉ። ሰላማ ድማ 'ንጀምር' ኢላ። ሽዑ ብእግረይ ጎየኹ፣ ኮነ ኢለ ክሳብ ሓደ ወይ ክልተ ጎቦ ዝድይብ ገዲፈዮ፣ ምኽንያቱ ጸዓት ከይውድእ ስለዝተጨነቕኩ፣ ድሕሪኡ ኣሰር እግሩ ሓሊፈ ጎየኹ ሕጂ ውን ክኢለ ሓደ ወይ ክልተ ጎቦ ይድይብ። ድሕሪኡ፡ ንኽረኽቦ ብዝከኣለኒ መጠን መሊሰ ተቐዳደምኩ።’ ኢሉ መለሰሉ። ሰላማ ድማ 'ድሕሪኡ ኣብ መንጎ መንኵቡ ጸቒጠዮ' በለቶ። ሰላማ ቀጺላ 'በላህ ተቐዲምካ ኣለኻ ኢለዮ''። - ኢያሲ ከምዚ ኢሉ፤ ሰላማ ከምዚ ዝበለ ይመስለኒ- 'ንመዲና ቀዲመዮ ኣለኹ'። ሰላማ ቀጺላ ‘በላህ ንሕና