Hadith Representative
Salamah bin Al-Akwa' berbaiat dua kali di Hudaibiyah, dan Nabi menjelaskan bahwa isinya adalah baiat untuk menyongsong kematian
Imam Muslim : 3372حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَصَقَ فِيهَا قَالَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ بَايِعْ يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزِلًا يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ وَأَخْدِمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا قَالَ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ } الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا يَا صَبَاحَاهْ ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنْ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ قَالَ فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنْ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونِي قَالُوا لَا وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ قَالَ فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ قَالَ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذَو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ قَالَ فَنَظَرُوا إِلَيَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَخَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً قَالَ وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ قَالَ فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ قَالَ وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللّ
Биске чугаалаан [Абу Бакр бин Абу Сяиба] биске [Хасим Ибнул Касим] чугаалаан. -өске арга-биле чугаалаан- [Исхак бин Ибрагим] биске [Абу Амир Аль Акади] [Икрима бин Аммардан] чугаалаан. -өске арга-биле чугаалаан- Биске [Абдулла бин Абдурахман Ад Даримиге] чугаалаан, бо дээрге хадис-тир. Биске дыңнаткан [Абу Али Аль Ханафи Убайдулла бин Абдул Маджид] биске чугаалаан [Икрима] - тодаргайлаарга Ибн Аммар - меңээ [Ияс бин Салама] [ооң ачазындан] чугаалаан: «Бис бир катап Аллахтың элчини-биле Худайбка тулчуп турган бис, ынчан чүгле дөрт чүс кижи ажыглаттынып турган бис бежен өшкүнү эккелген, ынчангаш ол хире өшкү сүдү биске ижеривиске чедишпес турган. Ооң соонда Пайгамбар саллаллаху алейхи васаллам кудук чанынга мөргүп азы дүкпүрүп тургаш олуруп алган. Пайгамбарның өшкү сүдүнүң кырынга номчаан мөргүлүнүң ачызында, бис шупту сүттү сеткиливис ханызындан ижип шыдаан бис. Ооң соонда Расулуллах алейхи ва саллам бисти ыяш адаанда бодунга бердинген болурунче чалаан. Мен бирги бөлүкте Расулуллах саллаллаху алейхи ва салламга бердинген мен деп даңгыраглаан мен. Ооң соонда ол үеде турган эш-өөрүнден өөредигни уламчылап алган. Ол ортузунга турган бөлүкке чеде бээрге, Расулуллах салляллаху алейхи васаллам меңээ: «Силерни йөрээзин, Салама» - дээн. Мен база аңаа мынча дээн мен: «Мен сеңээ бирги бөлүкте бердинген мен, о, Аллахтың элчини». Ынчалза-даа ол меңээ: «О, Салама, катап алдынып көр» – дээн. Сөөлүнде барып ооң дилээн күүсеткен мен. Кажан ол мээң холумда кандыг-даа чепсек чок турганымны көргеш, Пайгамбар саллаллаху алейхи ва саллам меңээ шывыгны берген. Оон сөөлгү бөлүктен база бир өөредигни алган. Ол үеде ол менден база катап айтырган: «Чүге меңээ бердинмейн тур сен, Салама?» Мен харыылаан мен: «Мен силерге бердинген мен, о, Аллахтың элчини, херек кырында мен силерге ийи катап бердинген мен, ылаңгыя бирги бөлүкке болгаш ортумак бөлүкке». Ооң соонда Расулуллах алейхи васаллам мынча дээн: «О, Салама, база катап бердинген болуңар!» Сөөлүнде мен аңаа үш дугаар бердинген мен. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам шынчы болурунга даңгырак берген соонда, менден айтырган: «О, Салама, мээң сеңээ берген шывыгларым болгаш шывыгларым кайда?» Мен ооң айтырыын тайылбырлап чадап каан мен, 'О, Аллахтың элчини, эртежик мен мээң угбам Амир-биле ужурашкан мен, ооң база кандыг-даа чепсек чок болган, ынчангаш мен аңаа шывыгны бердим'. Бо тайылбырны дыңнааш, Пайгамбар саллаллаху алейхи васаллам хүлүмзүрүп кааш: «Шынап-ла, сен бурунгу улустуң чугаалаан чүвези дег сен: «О, Аллах, мээң Рабб, меңээ бодумдан артык ынак ынак эжимни бер»». Каш хонганда Мушрикин бисти баштай курьер чоргузупкаш эптежип алырынче чалаан. Дыка үр эвес үе эрткен соонда, сөөлүнде барып эптежип алырын дугурушкан бис. Ооң мурнунда мен Талхах бин Убайдилланың чалчазы турган мен, мээң ажылым аъттарга суг бээр, чундурар турган. Ооң ачы-дузазы дээш шаңнал кылдыр, мен оон чемни ап турган мен. Мен өг-бүлемни болгаш бай-шыдалымны каапкаш, Аллахтың болгаш Ооң элчининиң оруунче көжүп чоруур деп шиитпирлээн мен. Кажан бистиң болгаш Макканың чонунуң аразында тайбың дугуржулгазы тургустунган соонда, бот-боттарывыс-биле холужуп алыр дээш, ынчан бир хүн мен ыяштарже оларның адаанга дыштанып алыр дээш чорупкан мен. Терек адаанда чыдырда, дораан-на Мекке хоорайның чурттакчыларындан дөрт мушрикин келгеш, медээчи саллаллаху алейхи васаллам дугайында мегелеп турганнар, ынчангаш оларга хорадаан мен. Оон мен көрүп тургаш, өске ыяштың дөңмээнче шилчипкен мен олар чепсектерин аскаш, ооң соонда удуп чыдыпканнар. Ол үеде дораан-на хаяның адаандан кыйгырган үн дыңналган: «О, Мухаджирин, Ибн Зунайм өлүрткен». Дораан-на үнүп келгеш, удуп чыдар дөрт мушрикче баргаш, оларның чепсектерин ап алдым». Салама уламчылаан: «Ооң соонда мен оларга мынча дээн мен: «Мухаммедтиң арнын алдаржыткан кижи-биле даңгыраглап тур мен, силерниң араңардан кым бажын көдүрүп шыдаарыл, мен ооң мойнун кезип каар мен». Сөөлүнде, мен дөрт Курасий кафирлерни Пайгамбарның мурнунга эккелген мен. Ол-ла үеде Амирни, даайымны көрүп каан мен. Ол база-ла Микраз деп курейш кижини баштап турган, ону Пайгамбарның мурнунга эккеп турган. Микраз деп курайш кижиге аът мунуп алырын чөпшээрээн, а ооң соондан ооң шериглериниң аразындан үжен хире мушриктер чоруп турган. Бир кезек үе дургузунда Пайгамбар саллаллаху алейхи васаллам оларже көргеш: «Олар турзун, чүге дээрге олар эгезинден төнчүзүнге чедир чөптүг эвес чоруун шыдажып эртер» - дээн. Ооң соонда Расулуллах оларны өршээп каан, ооң соонда Аллах мындыг аятты ажыткан: «Ол дээрге оларның холдарын силерни узуткаарындан чайладып, силерниң холдарыңарны Макка хоорайның ортузунга оларны узуткаарындан чайладып каан, чүге дизе Аллах силерни оларны тиилеп алган-» -С. Аль Фатх: 24-. Ол болуушкун соонда, кады тиилелгелиг Медина хоорайже чанып келдивис. Ынчалза-даа баштай бир-ле черге доктааган бис. Ол үеде Бани Лихяндан бистиң ырак черивисти чүгле даг аңгылап турган болза, мээң билир медээлерим-биле алырга, Бани Лихяннар база мушрик чон турган. Ооң соонда Пайгамбар саллаллаху алейхи васаллам дүне дагже үнүп шыдаар кижини өршээр мен деп чугаалаан. Шынап-ла, оларның мурнунга турган даг Пайгамбарны болгаш ол үеде аңаа турган эш-өөрнү шенеп турган ышкаш болган. Ол-ла кежээ дагны ийи-үш катап үнүп шыдаан мен. Сөөлүнде Медина хоорайга чедип келдивис. Ооң соонда Расулуллах алейхи васаллам Раббаны - бодунуң чалчазын - элээн улуг чүък чүдүрген тевени эдертип чорудупкан, ооң соонда мен база Раббаны Талханың аъдынга олуртуп алгаш чорупкан мен. Дараазында хүнде Абдуррахман Аль Фазари бистиң бөлүүвүстү тудуп алыр деп турар деп медээни дыңнадым. Ол медээ шын болган, Абдуррахман Расулулла саллаллаху алейхи васалламның тевезин болгаш ооң чүъгүн тудуп алган. Тевени мунган кижини олуруп каапкан деп безин дыннаан бис. Ол үеде мен Раббага чугаалаан мен: «О, Рабба, бо аътты ап алгаш, Талха бин Убайдуллага хүлээдип бер, утпа, Аллахтың элчизинге чугаала, Мушрикин ооң чорудупкан тевелер бөлүүн тудуп алган деп». Ооң соонда, Медина хоорайже көрнүп алгаш, даг бажынче үне халып келгеш, ыыткыр үн-биле: «О, чурттакчылар! ' Үш катап үргүлчү. Оон дайзынның сорулгазынче октарны улаштыр аттырып тургаш, дагдан дүжүп келдим, ол аразында чүрээмни оожургадып, 'Мен Ал Акваның оглу мен' деп ырлап турдум, бөгүн узуткаашкын хүнү-дүр! — Дайзынны сүрүп чорааш, Мушриктен бир кижиге таварыштым. Оон мен аңаа октарны угландырып эгелээн мен. Удаваанда, мен ооң ээгизинче ок суп шыдаан мен, ырактан аңаа: "Огун сезип көр, мен Аль-Акваның оглу мен", бөгүн узуткаашкын хүнү-дүр" - дээн мен. кылын ыяш. Ынчангаш дайзын ол аътты мунуп турар. Ол эртип каарга, мен ону кемдедип шыдааш, дораан-на окту үндүрүпкен мен. Ур болбаанда элээн каш дайзын шериглер чедип келгеннер. Ынчалза-даа ооң мурнунда ышкаш, дораан-на дагже үнүп келдим. Даг бажындан оларже даштар октап тургаш, оларның бурунгаарлаашкынын соксадып чадап каан мен, ынчан ол арга ажыктыг болган. Олар үргүлчү дедир ээп, мени оларны сүрүп чоруурун чөпшээрээн. Олар чүък чүдүрүп турганынга удурланган болгаш, сөөлүнде барып, боттарының чүъгүн чиик болгаш машиназындан үнүп шыдаар кылдыр, Пайгамбарның (Аллахтың амыр-тайбыңы болгаш йөрээлдери аңаа болзун) тевезиниң хөй кезиин дүжүрүпкеннер. Мен ок октап тургаш, оларның темпизин уламчылап чорупкан мен. Мен база оруктарда даштар-биле изи кылып каан мен, ынчангаш Аллахтың элчизи (с.а.в.) болгаш ооң эштери мээң ол дайзыннарга чүнү кылганымны билип алзыннар. Чыглып алгаш, Мушрикин шериглери даг кырында тар орукту эрткеш, дагдан дүжүп чадап кааннар. Кежик-чолдуң ачызында, Фулан бин Бадри Аль Фазари оларга дузалажыр дээш адаанда манаарынга белен турган. Оон олар чалгааранчыг боорга олуруп алгаш дыштанып алганнар, а мен даг кырынга олуруп алдым. Даг бажындан Аль-Фазариниң чаа-ла дагдан дүжүп келген эштеринден айтырганын дыңнадым: «Бо чүү чүвел? Силерниң-биле чүү болган, оолдар? ' олар харыылаан: 'Бис чалгаарап тур бис, Аллах-биле, бис дүне төнчүзүн эртпээн бис, ынчалза-даа бисти үргүлчү ок-биле бомбалап турган, ынчангаш чемивистиң хөй кезиин октапкан бис'. Оон Аль-Фазари оларның дөрт кижизин менче көрнүп алырын дужааган, сөөлүнде барып дөрт кижи менче көрнүп кээр дээш дагже халдып келгеннер. Оларның аразы чоокшулап орда, олар мээң үнүмнү дыңнаар кылдыр, мен кыйгырган мен: «Эй, силер дөрт кижи, мени таныыр силер бе? ' олар харыылаан, 'Чок, бис силерни билбес бис, силер ылап-ла кым силер? ' Мен харыылаан мен: 'Мен Салама бин Аль Аква мен', Мухаммедтиң арнын алдаржыдып турар Кижи дээш, мен силерни дириг арттырбас мен, азы силер база мени дириг арттырбас силер'. Оон 4 кижинин бирээзи мээн чугаалааным ёзугаар харыылап турарын дыннадым. Мен шимчеп үнер мурнунда, дораан-на Расулулла саллаллаху алейхи васалламның элээн каш эштери мээң турган черимче ыяштар артындан аъттар мунуп алгаш үнүп бар чыдарын көрүп кагдым. Салама мынча дээн: «Мен бир дугаарында Ахрам Аль-Асадини көрген мен, ооң соонда Абу Катадах Аль-Ансари. Ооң соонда Микдад бин Асвад Аль Кинди көстүп келген. Салама уламчылаан: «Оон мен Ахрамның аъдының тиилекчизин тудуп алдым, олар меңээ дузалажыр дээш бурунгаар халдып келгеннер. Мен дораан-на мынча дээн мен: «О, Ахрам, олардан кичээнгейлиг бол, олар сеңээ кемдээшкин азы хора чедирбе, Аллахтың элчизи болгаш өске-даа эш-өөрден деткимче келгижеге чедир». Ол харыылаан: «О, Салама, бир эвес сен шынап-ла Аллахка болгаш Аллахка болгаш Кеземче хүнүнге бүзүрээр болзуңза, база дээр биле тамы шын деп бүзүрээр болзуңза, ынчан мени өлүрүп каарынга шаптыктава». Салама мынча дээн: «Ооң соонда мен ону чаңгыс-чаңгыс тулчуп алырын чөпшээрээн мен, ооң соонда Абдуррахман Ахрам-биле ужуражыр дээш бурунгаар үнүп келген, эгезинде ол Абдуррахманның аъдын кемдедип шыдаан, ынчалза-даа сөөлүнде Абдуррахман Ахрамны кээп дүжеринге чедир шанчып шыдаан. Абдуррахман ооң соонда аъдын мунупкан. Ооң соонда Абу Катада - Пайгамбарның аъттыг шерии - Абдуррахман-биле ужуражыр дээш бурунгаарлапкан. Оон Абу Катада Абдуррахманны бычаалап өлүрүп шыдаан, Мухаммедтиң арнын алдаржыткан Кижиниң ачызында, мен оларның соондан бут кырынга чоруп турган мен, ынчангаш Мухаммедтиң эш-өөрүн, оларның чаңын безин көрбээн мен. Хүн бадып турда, Дзу деп аржаан даг кырында орукче углай базыпканнар Кард, оларның суксаанындан ижер дээш'. Салама мынча дээн: 'Оон олар мени оларның соондан маңнап бар чыдырымны көргеннер, мен оларны хөлден дуглап каан мен, ынчангаш олар чаңгыс-даа дамды суг ижип шыдавас турган'. Салама мынча дээн: «Ооң соонда олар ол черден чорупкаш, даглар эдээнге шыдажып чорупканнар». Салама уламчылаан: «Оон мен маңнап келгеш, оларның бирээзинге таваржы бердим, ооң соонда ону ээги сөөгүнүң ужунга ок-биле шанчыпкан мен». Салама уламчылаан: «Ооң соонда мен каттырынчыг үн-биле чугаалаан мен: «Мээң шанчып каан окту тыртып көрүңерем, мен Аль-Акваның оглу мен», бөгүн узуткаашкын хүнү-дүр». Дайзын: «Кандыг аас-кежик чок эртен-дир сен, сен шынап-ла Аква сен бе?» Мен харыылаан мен: «Шын-дыр, Аллахтың дайзыны, мен Аква-дыр мен, ол силерге эртен эрте багай аас-кежик эккеп турар». Аква уламчылаан: «Дайзын даг кырында ийи аъдын кемдеткен. Мен оларны ийизин Пайгамбарга аппарган мен. Амир мээң соомдан ийи карманныг, бирээзинде холумактыг сүт, а өскезинде арыг суглуг кеш гериба тудуп алган чорупкан. Мен арыгланып алгаш, ижипкен мен, ооң соонда дайзынны ижип болбас кылдыр кылган суг үндезининде турган Расулуллах саллаллаху алейхи ва салламга ужурашкан мен. Аллахтың элчизи шупту тевелерни, мээң мушрик шериглерден камгалап алган бүгү чүвемни, ол ышкаш копье биле бурда хепти ап алган болган. Ол үеде Билал мээң мушриктерден камгалап алганым элээн каш тевелерден бир тевени кыргып алган, ооң соонда ооң боорун болгаш дөңмегин алгаш, өрттедипкен, ооң соонда ону Аллахтың элчизинге өргүп турган. Салама уламчылаан: «Мен мынча дээн мен: «О, Аллахтың элчини, дайзынның аг-шериинден чүс кижини шилип алырын чөпшээреп көрем, ооң соонда оларның соондан кым-даа бистиң туружувусту дыңнатпаан, ынчалза-даа оларның мойнун кезип каапкан мен». Салама мынча дээн: «Ынчангаш Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам хүлүмзүрүп турган, ынчангаш ооң диштери хүндүс тода көстүп турган. Оон ол айтырган: «О, Салама, кылыр деп турар чүүлүңге белен сен бе?» Мен: «Ылап-ла, Силерни алдаржыткан Бурганның ады-биле» – деп харыылаан мен. Дараазында ол мынча дээн: «Билип ал, Салама, шынап-ла, олар ам Гатафан чоннуң девискээринде». Салама мынча дээн: «Ооң соонда Гатафандан бир кижи келгеш: «Ындыг кижи оларга теве кырган, кажан олар малды дерип турда, олар дораан-на чаңнык үнүп келгенин көрүп кааш, дүрген-не дезипкеннер». Дараазында хүнде Пайгамбар саллаллаху алейхи васаллам мынча дээн: «Бөгүн аът мунган эң эки шериг Абу Катада, а бут кырынга эң эки шериг Салама». Салама уламчылаан: «Оон Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам меңээ ийи копье берген, олар болза; аъттыг улуска саннар, бут кырынга чоруур улуска саннар, ынчан мен оларны чаңгыс кылдыр каттыштырган мен. Оон бис Мединаже чанып келгеш, мен Адзбага Расулуллах саллаллаху алейхи васалламның соондан мунупкан мен. Салама мынча дээн: «Бис орук ортузунга турдувуста, - Салама чугаалаан- бисти дүрген чарышче чалаан ансар эжи турган. Салама мынча дээн: «Оон Ансарның эжи: «Мединаже чарышка маңнаар кижи чок бе? - деп, ол ону каш катап катаптаан. Салама уламчылаан: «Ооң сөстерин дыңнааш, мен: «Сен дээди кижини алдаржыдыксап тур сен бе, азы хүндүткелдиг кижиниң мурнунга эрге-чагырга чедип алыр сен бе? ' деп харыылаан: 'Чок, ынчалза-даа Аллахтың элчизи дээш. Салама уламчылаан: «Мен мынча дээн мен: «О, Аллахтың элчини, ачам биле авам дээш, эр улустуң маңнаар чарыжының сорулгазын хүлээп алырымга чөпшээреп көрем!» Ол харыылаан: 'Күзээр болзуңарза, дилеп тур мен'. Салама: 'Эгелээлиңер' - дээн. Оон мен бут кырынга маңнапкан мен, мен ону бир-ийи дагже үне бээрге чедир тура-соруктуг үндүрүпкен мен, чүге дизе күш-шыдалым төнүп каар деп коргуп турган мен, оон ооң изин эрткеш, ам-даа шыдажып эрткен мен бир-ийи дагже үне берзин. Оон мен аңаа ужуражыр дээш, катап база шыдаар шаам-биле дүрген маңнапкан мен. Салама: «Оон мен ону ээгилериниң аразынга тепкен мен» - дээн. Салама уламчылаан: «Мен мынча дээн мен: «Аллах-биле даңгыраглап тур мен, силерни мурнай эрткен». -Ыясы чугаалаан; Мен бодаарымга, Салама мынча дээн: «Мен ооң мурнунда Мединаже чорупкан мен». Салама уламчылаан: «Аллах-биле даңгыраглап тур бис