Hadith Representative
Salamah bin Al-Akwa' berbaiat dua kali di Hudaibiyah, dan Nabi menjelaskan bahwa isinya adalah baiat untuk menyongsong kematian
Imam Muslim : 3372حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَصَقَ فِيهَا قَالَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ بَايِعْ يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزِلًا يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ وَأَخْدِمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا قَالَ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ } الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا يَا صَبَاحَاهْ ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنْ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ قَالَ فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنْ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونِي قَالُوا لَا وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ قَالَ فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ قَالَ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذَو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ قَالَ فَنَظَرُوا إِلَيَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَخَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً قَالَ وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ قَالَ فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ قَالَ وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللّ
Povedal nam je [Abu Bakr bin Abu Syaibah], povedal nam je [Hasyim Ibnul Qasim]. - na drug način je navedeno - Povedal nam je [Ishaq bin Ibrahim], povedal nam je [Abu Amir Al Aqadi], oboje od [Ikrime bin Ammar]. - na drug način je navedeno - Povedal nam je [Abdullah bin 'Abdurrahman Ad Darimi] in to je hadis. Poročali so nam ga [Abu Ali Al Hanafi Ubaidullah bin Abdul Majid], povedal nam je [Ikrime] - namreč Ibn Ammar - mi je povedal [Iyas bin Salamah] od [njegovega očeta], da je rekel: 'Nekoč smo se borili z Allahovim Poslancem, sallallaahu 'alejhi ve sellem, pri Hudaibiyi, takrat nas je bilo štirinajststo in pripeljali smo le petdeset koz, zato ta količina kozjega mleka ni bila dovolj, da bi jo popili.' Po tem je prerok, mir in blagoslov z njim, sedel blizu vodnjaka in molil ali pljuval nanj. Zahvaljujoč molitvi, ki jo je prerok, mir in blagoslov z njim, recitiral nad kozjim mlekom, smo ga vsi lahko pili do mile volje. Nato nas je Poslanec, mir in blagoslov z njim, povabil, naj mu pod drevesom izkažemo zvestobo. V prvi skupini sem prisegel zvestobo Poslancu, mir in blagoslov z njim. Nato je nadaljeval s prejemanjem iniciacije od prijateljev, ki so bili takrat prisotni. Ko je prišel do skupine na sredini, mi je Poslanec, mir in blagoslov z njim, rekel: 'Blagoslovljen bodi, o Salama.' Rekel sem mu tudi: 'V prvi skupini sem ti prisegel zvestobo, o Alahov poslanec.' Namesto tega mi je rekel: 'Obnašaj se lepo, o Salama.' Končno sem ustregel njegovi prošnji. Ko je videl, da sploh ne nosim nobenega orožja, mi je prerok, mir in blagoslov z njim, dal ščit. Nato je prejel še eno iniciacijo od zadnje skupine. Takrat me je spet vprašal: »Zakaj mi ne izrečeš zvestobe, o Salama?« Odgovoril sem: »Prisegel sem ti zvestobo, o Allahov poslanec, pravzaprav sem ti zvestobo prisegel že dvakrat, in sicer prvi in srednji skupini.« Nato je Poslanec, mir in blagoslov z njim, rekel: »Še enkrat izreči zvestobo, o Salama!« Končno sem mu prisegel zvestobo tretjič. Potem ko je prisegel zvestobo, me je Poslanec, mir in blagoslov z njim, vprašal: »O Salama, kje so ščiti in plombe, ki sem ti jih dal?« ' Poskušal sem razložiti njegovo vprašanje: 'O Allahov poslanec, prej sem srečal svojega strica Amirja in izkazalo se je, da tudi on nima nobenega orožja, zato sem mu dal ščit.' Ko je prerok, mir z njim in blagoslov z njim, slišal to razlago, se je nasmehnil in rekel: 'Resnično si takšen, kot so rekli stari ljudstva: 'O Allah, o moj Rabb, daj mi ljubimca, ki ga bom ljubil bolj kot sebe.' Nekaj dni kasneje so nas mušriki povabili, da sklenemo mir, tako da najprej pošljemo kurirja. Po kratkem postopku smo se končno strinjali, da sklenemo mir. Prej sem bil služabnik Talhaha bin Ubaidillaha, moja naloga je bila napajati konje in jih okopati. Kot nagrado za njegovo služenje sem od njega dobil hrano. Bil sem odločen, da zapustim svojo družino in bogastvo ter se izselim na pot Allaha in njegovega Poslanca. Ko je bil sklenjen mirovni sporazum med nami in prebivalci Meke, tako da smo se lahko družili, sem nekega dne šel k drevesom, da bi se spočil pod njimi. Medtem ko sem ležal pod tem drevesom, so nenadoma prišli štirje politeisti izmed prebivalcev Meke in ogovarjali Allahovega Poslanca (mir in blagoslov z njim), dokler se nisem razjezil nanje. Nato sem se premaknil k drugemu drevesnemu deblu, medtem ko sem jih opazoval, kako obešajo orožje, nato pa so zaspali. V tistem trenutku sem nenadoma zaslišal glas, ki je klical z dna grape: 'O Muhadžirun, Ibn Zunaim je bil ubit.' Takoj sem se odpravil in šel do štirih politeistov, ki so spali, ter jim vzel orožje.' Salamah je nadaljeval: 'Potem sem jim rekel: 'Pri Tistem, ki je poveličal Muhamedov obraz, kdorkoli med vami si drzne dvigniti glavo, ga bom udaril po vratu.' Končno sem štiri nevernike Kurasije pripeljal pred Allahovega Poslanca (mir in blagoslov z njim). Hkrati sem zagledal Amirja, svojega strica. Izkazalo se je, da je vodil tudi Kurejšija po imenu Mikraz, da bi ga pripeljali pred preroka, mir in blagoslov z njim. Kurejšiju po imenu Mikraz je bilo dovoljeno jahati konja, za katerim je sledilo približno trideset politeistov med njegovimi možmi. Prerok, mir in blagoslov z njim, jih je za trenutek pogledal in rekel: 'Pustite jih pri miru, saj bodo svojo krivico nosili od začetka do konca.' Nato jim je Poslanec, mir z njim, odpustil, nato pa jim je Allah razodel verz: '-In On je tisti, ki je zadržal njihove roke, da vas niso uničile, in -zadržal- je vaše roke, da jih niso uničile sredi Meke, potem ko vas je Allah pridobil nad njimi-' -Vprašanje Al-Fath: 24-. Po tem dogodku smo se skupaj z zmago vrnili v mesto Medina. Najprej pa smo se nekje ustavili. Medtem je bila razdalja med nami in Bani Lihyan takrat le gora, po informacijah, ki jih poznam, so bili tudi Bani Lihyan med politeisti. Potem je prerok, mir in blagoslov z njim, izjavil, da bo odpustil vsakomur, ki se ponoči povzpne na goro. Dejansko se je zdelo, da gora pred njimi izziva preroka, mir in blagoslov z njim, in spremljevalce, ki so bili takrat prisotni. Iste noči mi je uspelo dva ali trikrat povzpeti na goro. Končno smo prispeli v mesto Medina. Nato je prerok, mir in blagoslov z njim, poslal svojega služabnika Rabbaha, da pospremi kamelo, ki je nosila precej velik tovor, nato pa sem tudi sam spremljal Rabbaha na Talhahovem konju. Naslednji dan sem slišal vest, da bo Abdurrahman Al Fazari prestregel našo skupino. Izkazalo se je, da je informacija resnična, Abdurrahman je uspel ujeti kamelo preroka, mir z njim. Slišali smo celo, da mu je uspelo ubiti osebo, ki je jahala kamelo. Takrat sem rekel Rabbi: 'O Rabba, vzemi tega konja in ga izroči Talhi bin Ubajdullahu, ne pozabi obvestiti Allahovega poslanca, mir z njim, da so politeisti ujeli skupino kamel, ki jo je poslal.' Po tem sem se povzpel na hrib, obrnjen proti mestu Medina, in trikrat zapored glasno zavpil: 'O ljudje!' Nato sem se spustil s hriba in še naprej streljal puščice na sovražnikove tarče, hkrati pa sem, da bi potolažil svoje srce, mrmral: 'Jaz sem sin Al Akwe, danes je dan uničenja!' Na poti, da bi zasledoval sovražnika, sem srečal moškega izmed politeistov. Nato sem začel meriti puščice vanj. Nedolgo zatem mi je uspelo zasaditi puščico naravnost v njegovo ramo in od daleč sem mu rekel: 'Okusi to puščico, jaz sem sin Al Akwe,' danes je dan uničenja.' Salamah je rekel: 'Pri Alahu, še naprej sem streljal puščice na sovražnika. Nenadoma sem od spredaj zagledal sovražnika na konju, ki je prihajal proti meni. Nato sem se skril za debelo drevo. Takoj ko je sovražnik na konju šel mimo, sem takoj izstrelil puščico in ga uspel raniti. Nedolgo zatem je prišlo še nekaj sovražnikovih vojakov. Toda kot prej sem se takoj povzpel na hrib. Z vrha hriba sem poskušal ustaviti njihov napredek tako, da sem vanje metal kamenje, in izkazalo se je, da je uspešen. Umaknili so se urejeno in mi dovolili, da sem jih še naprej zasledoval. Ker so se počutili težke zaradi bremena, ki so ga nosili, so na koncu večino svojih zalog odvrgli s kamele Allahovega poslanca (naj bo mir in blagoslov z njim), ki so jo vzeli, da bi bila lažja in bi lahko pobegnili s svojim vozilom. Še naprej sem jim sledil, medtem ko sem streljal puščice. Na cestah sem naredil tudi sledi s kamenjem, da bi Allahov Poslanec (naj bo mir in blagoslov z njim) in njegovi spremljevalci vedeli, kaj sem storil sovražnikom. Politeistične čete so bile stisnjene skupaj in so se poskušale spustiti s hriba po ozki poti. Na srečo jim je bil Fulan bin Badri Al Fazari pripravljen pomagati. Nato so se usedli, da bi si odpočili, ker so bili izčrpani, medtem ko sem jaz sedel na hribu. Z vrha hriba sem slišal Al Fazarija, kako je vprašal svoje spremljevalce, ki so pravkar prišli s hriba: "Kaj je to? Kaj se vam je zgodilo?" Odgovorili so: "Izčrpani smo, pri Alahu, nismo zdržali do konca noči, ampak so nas nenehno obstreljevale puščice, zato smo zavrgli večino svojih zalog." Nato je Al Fazari ukazal štirim od njih, naj se soočijo z mano, in končno so štirje stekli navkreber, da bi se soočili z mano. Ko je bila razdalja med mano in njimi dovolj velika, da so slišali moj glas, sem zaklical: "O, vi štirje, me prepoznate?" ' so odgovorili: 'Ne, ne poznamo vas, kdo ste v resnici?' Odgovoril sem: 'Jaz sem Salamah bin Al Akwa.' Pri Tistem, ki je poveličal Muhamedov obličje, te ne bom pustil živeti, morda tudi ti mene ne boš pustil živeti.' Nato sem slišal enega od štirih ljudi odgovoriti, kot sem rekel. Še preden sem se premaknil, sem nenadoma zagledal več spremljevalcev Allahovega poslanca, sallallahu alejhi ve sellem, ki so jahali konje in prihajali izza grmovja dreves proti mestu, kjer sem bil.' Salamah je rekel: 'Prva stvar, ki sem jo videl, je bil Akhram Al Asadi, sledil mu je Abu Qatadah Al Ansari. Za tem se je pojavil Miqdad bin Aswad Al Kindi.' Salamah je nadaljeval: 'Nato sem zgrabil vajeti Akhramovega konja in izkazalo se je, da so stekli naprej, da bi mi pomagali.' Takoj sem rekel: 'O Akhram, pazi se jih, ne dovoli, da te poškodujejo ali škodujejo, dokler ne pride okrepitev od Allahovega Poslanca, mir z njim in drugimi tolpami.' Odgovoril je: 'O Salama, če resnično verjameš v Alaha in Sodni dan ter si prepričan, da sta nebesa in pekel resnična, potem mi ne prepreči, da bi dosegel mučeništvo.' Salama je rekel: 'Nato sem ga pustil naprej, da se bori ena na ena, nato pa je Abdurrahman stopil naprej, da bi se soočil z Akhramom. Sprva je lahko poškodoval Abdurrahmanovega konja, a na koncu je Abdurrahman lahko zabodel Akhrama, dokler ni padel. Abdurrahman je nato zajahal njegovega konja. Po tem se je Abu Katada - jezdeški vojak Preroka, mir z njim in njegovimi potomci - približal Abdurrahmanu. Potem je Abu Katada lahko zabodel Abdurrahmana in ga ubil, v imenu Tistega, ki je poveličal obličje Muhameda, mir in blagoslov z njim. Še naprej sem jim sledil peš, dokler nisem videl nobenega od Muhamedovih prijateljev, mir in blagoslov z njim, niti njihovega prahu. Proti sončnemu zahodu so se odpravili na cesto na hribu, kjer je bil izvir, imenovan Dzu Qard, da bi se napili, ker so bili žejni. Salamah je rekel: »Potem so me videli teči za njimi, zato sem jim zaprl pot do jezera, da niso mogli piti niti kapljice vode.« Salamah je rekel: »Nato so zapustili kraj in se mučili po pobočjih.« Salamah je nadaljeval: »Nato sem stekel in srečal enega od njih, nato pa sem ga s puščico zabodel naravnost v konico rame.« Salamah je nadaljeval: »Nato sem s posmehljivim tonom rekel: 'Poskusi izvleči puščico, ki sem jo zabodel, jaz sem sin Al Akwe, danes je dan uničenja.'« Sovražnik je rekel: 'Kakšno nesrečno jutro, si res Akwa?' Odgovoril sem: 'Tako je, Alahov sovražnik, jaz sem Akwa,' ki ti prinaša nesrečo zgodaj zjutraj.' Akwa je nadaljeval: 'Sovražnik je na pobočju gore poškodoval dva svoja konja. Oba sem odpeljal k preroku, mir in blagoslov z njim. Amir mi je sledil in nosil usnjeno geribo z dvema žepoma, enim napolnjenim z mešanim mlekom in drugim s čisto vodo. Opravil sem umivanje in pil, nato pa sem srečal Poslanca, mir in blagoslov z njim, ki je bil pri vodnem viru, iz katerega sem sovražniku preprečil piti. Izkazalo se je, da je Alahov Poslanec vzel vse kamele in vse, kar sem rešil pred politeističnimi četami, pa tudi sulico in burdo. Takrat je Bilal zaklal kamelo izmed več kamel, ki sem jih rešil pred Mušriki, nato pa ji je vzel jetra in grbo ter ju sežgal, nato pa jo je ponudil Allahovemu poslancu, mir in blagoslov z njim. Salamah je nadaljeval: »Rekel sem: 'O Allahov poslanec, naj izberem sto mož iz sovražne vojske, nato pa jim bom sledil, dokler nas nihče ne obvesti o našem položaju, razen če jim odrežem vratove.' Salamah je rekel: »Zato se je Allahov poslanec, mir z njim, tako nasmehnil, da so bili tisti dan njegovi kočniki jasno vidni. Nato je vprašal: 'O Salamah, si pripravljen na to, kar boš storil?' Odgovoril sem: 'Da, pri Tistem, ki te je počastil.' Nato je rekel: 'Vedi, o Salamah, da so zdaj na ozemlju ljudstva Ghatafan.'« Salamah je rekel: »Potem je prišel mož iz Gatafana in rekel: 'Ta in ta jim je zaklal kamelo, in ko so jo odirali, so nenadoma zagledali prah, ki se je dvigal, zato so v paniki zbežali.' Naslednji dan je Allahov poslanec (mir in blagoslov Alaha z njim) rekel: »Najboljši jezdec danes je Abu Katada, najboljši pešec pa je Salamah.« Salamah je nadaljeval: »Nato mi je Allahov poslanec (mir in blagoslov Alaha z njim) dal dve sulici, eno za konjenike in eno za pešce, in združil sem ju v eno. Nato smo se vrnili v Medino in jezdil sem za Allahovim poslancem (mir in blagoslov Alaha z njim) na Adzbi.« Salamah je rekel: »Medtem ko smo bili na poti,« je Salamah rekel, »nas je spremljevalec Ansarja povabil na šprint. Salamah je rekel: »Potem je spremljevalec Ansarja rekel: 'Ali ni nikogar, ki bi se želel dirkat v Medino?' in to je večkrat ponovil.« Salamah je nadaljeval: »Ko sem ga slišal, sem rekel: 'Ali želiš počastiti plemenito osebo ali si želiš pridobiti ugled pred ugledno osebo?'« Odgovoril je: »Ne, ampak za Allahovega poslanca, sallallaahu 'alejhi ve sellem'.« Salamah je nadaljeval: »Rekel sem: 'O Allahov poslanec, pri očetu in materi, dovoli mi, da sprejmem izziv te rase!'« Odgovoril je: »Prosim, če želiš.« Salamah je rekel: »Začnimo.« Nato sem tekel z nogami, pravzaprav sem ga namerno pustil, da se je povzpel na hrib ali dva, ker sem se bal, da mu bo zmanjkalo energije, nato sem tekel mimo njegovih stopinj in ga še vedno pustil, da se je povzpel na hrib ali dva. Nato sem spet tekel tako hitro, kot sem mogel, dokler ga nisem srečal.« Salamah je rekel: »Nato sem ga potrepljal med rameni.« Salamah je nadaljeval: »Rekel sem: 'Pri Allahu, prehitel si se.'« - Iyasy je rekel; mislim, da je Salamah rekel - 'Prehitel sem ga v Medino.' Salamah je nadaljeval: »Pri Allahu, ko smo bili