Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى

Watiphalira [Bahz] wakati, watiphalira [Sulaiman Ibnul Mughirah] kufuma ku [Tsabit] kufuma ku [Anas] iyo wakati, ‘Mtumiki wa Chiuta wakakondwa chomene -taajub- na maloto ghawemi, ndipo kanandi wakati: ‘Kasi waliyose wa imwe wakulota?’ ntheura usange munthu wali na maloto, wakufumbapo, usange maloto agha ngaheni yayi, wakujipulika kuti wakukondwa na maloto agho wakalota. Anas wakati, ‘Pamanyuma mwanakazi munyake wakiza ndipo wakati, ‘O Mtumiki wa Allah, nkhalotanga nga kuti nanjira kuchanya. Ndipo penepara nkhapulika kupoma kwa vinthu ivyo vikawanga ivyo vikapangiska kuti kuchanya kutentheme. Ndipo nkhalaŵiskamo, vikasangika kuti nthena na nthena, nthena na nthena na nthena na nthena vikalongosoreka, m’paka apo wakazunura mazina gha ŵanthu khumi na ŵaŵiri. Ndipo pambere ivi vindachitike, Mprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam wakatuma gulu la ŵasilikari. Ŵanthu khumi na ŵaŵiri aŵa ŵakaŵanjizga ŵavwara vyakuvwara vyambura kusuka ndipo misempha mu singo lawo yikaŵa kuti yikukhira.’ Anas wakati, ‘Pamanyuma pakaŵa chiwawa chakuwomba; 'ŵatolere ku mlonga wa baidakh -panji wakati mlonga wa baidaj-'. Ku malo agha ŵakamira -ŵakabika, ŵakasambizgika-. Pamanyuma pa ivi ŵakafumapo na visku vyawo vyakusintha nga ni mwezi pa mwezi wakuzura’. Anas wakati, ‘Pamanyuma ŵakiza na mipando ya golide na kuyipanga kuŵa mipando. Pamanyuma ŵakaŵapa mbale - panji lizgu liwemi - ilo mukaŵa madeti, ndipo ŵakaryanga. Wakazgoŵezganga mbale yayi kwambura kuti warye vipambi ivyo wakakhumba. Ntheura nkharyanga nawo’. Anas wakati, ‘Pamanyuma mpharazgi wa ulendo wa Mtumiki wa Allah wakiza ndipo wakati, ‘O Mtumiki wa Allah, masuzgo ghithu ghakaŵa ghanthena na ghanthena, ntheura nthena na nthena na nthena na nthena ŵakakomeka’. Mpaka wakazunura mazina gha ŵanthu khumi na ŵaŵiri nga umo mwanakazi wakaŵerengera. Pamanyuma Rasulullah wakati: ‘Chemani mwanakazi kuno!’ mwanakazi uyu wakakumana nayo. Wakati: ‘Muphalirani munthu uyu maloto ghinu’. mwanakazi uyu wakayowoya maloto ghake. Anas wakati, ‘Ivyo vikachitika vikaŵa nga umo mwanakazi uyu wakayowoyera kwa Rasulullah’. Watiphalira [Abu An Nadlr] wakati, watiphalira [Sulaiman] mu nthowa yakuzirwa.